وفي موضع آخر يُدافع عن نسخ التلاوة ويرد على المنكرين له: ( وقد أنكر قوم جواز نسخ القرآن وفيما ذكرناه دليل على بطلان قولهم, وجاءت أخبار متظافرة بأنه كانت أشياء في القران نُسخت تلاوتها ) ( التبيان في تفسير القرآن 1 / 394 ) . وعن مسعدة بن صدقة قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن الناسخ والمنسوخ و المحكم والمتشابه؟ قال: الناسخ الثابت المعمول به، والمنسوخ ما قد كان يعمل . تفسير العياشي ص ( 10 ) . ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كتاب ربكم فيكم مبينًا حلاله وحرامه وفرائضه وفضائله وناسخه ومنسوخه . نهج البلاغة ص ( 44 ) .

التوقيع

إذا رأيت الرجل ينتقص أهل الحديث والأثر فاعلم أنه ضال مبتدع ..

إمامنا منتصب قائمٌ لا كالذي يطلبُ بالعربله

كل إمام لا يُرى جهرة .. ليس يساوي عندنا خردلة

جلال

موقع فيصل نور