هذا والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

ـــــــــــــــــــــ

[1] مقدمة كتاب"الرد على الزنادقة والجهمية"، للإمام أحمد، ص3.

[2] أبو داود 4291، وحسنه الحافظ ابن حجر في"تخريج مشكاة المصابيح"، وصححه الألباني كما في"السلسلة الصحيحة"599.

[3] "مصباح الظلام"، ص41، 42.

[4] "مصباح الظلام"، ص45، 46.

[5] راجع لذلك كتاب:"رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة"وغيرها.

[6] فتاوى ومسائل، ج2 ص6، من مجموع مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب.

[7] البخاري 5057.

[8] الترمذي 3000، وحسنه الألباني.

[9] مجموع مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، 3ج ص136، من الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبدالوهاب.

[10] المرجع السابق ص122.

[11] المرجع السابق ص123.

[12] المرجع السابق ص86.

[13] مجموع مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ج6 ص266.

[14] "مجموع مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب"ج3 ص36 من الرسائل الشخصية؛ للإمام محمد بن عبدالوهاب.

[15] المرجع السابق ص30.

[16] المرجع السابق ص31، 32.

[17] المرجع السابق ص32.

[18] رسالة"تكفير المُعَيَّن"ص5, وننصح بقراءة هذه الرسالة، فقد بيَّن فيها مؤَلِّفها الشيخ إسحاق بن عبدالرحمن آل الشيخ عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ورد على من ذهب إلى القول بإسلام عباد القبور، وبين فيها أن أصل التكفير للمسلمين، وأن عبارة الشيخ أخرجت عباد القبور من مسمى الإيمان، ونقل فيها نقولًا لأهل العلم تبيّن حقيقة المسألة.

[19] "فتاوى الأئمة النجدية"ج3 ص252.

[20] "ضوابط تكفير المعين عند شيخ الإسلام: ابن تيمية، وعلماء الدعوة الإصلاحية ص172، 173."

[21] "مجموع مؤلَّفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب"ج3 ص91، 92 من الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبدالوهاب.

[22] "الجامع الفريد"ص384.

[23] "مصباح الظلام"ص84