وأخرج الخلّال في كرامات الأولياء وابن عساكر في تاريخه، عن عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: «قبّة الإسلام بالكوفة، والهجرة بالمدينة، والنّجباء بمصر، والأبدال (1) بالشام» .

وأخرج ابن عساكر من وجه آخر عن عليّ، قال: «الأبدال من الشام، والنجباء من أهل مصر، والأخيار من أهل العراق» .

وأخرج ابن عساكر من طريق أحمد بن أبي الحواري، قال: «سمعت أبا سليمان يقول: الأبدال بالشام، والنجباء بمصر، والقطب باليمن، والأخيار بالعراق» .

وأخرج الخطيب البغدادي وابن عساكر من طريق عبيد الله بن محمد العيسيّ قال: سمعت الكتّاني يقول: النّقباء ثلاثمائة، والنّجباء سبعون، والبدلاء أربعون، والأخيار سبعة، والعمد أربعة، والغوث واحد؛ فمسكن النّقباء الغرب، ومسكن النّجباء مصر، ومسكن الأبدال الشام، والأخيار سيّاحون في الأرض، والعمد في زوايا الأرض، ومسكن الغوث مكّة، فإذا عرضت الحاجة من أمر العامّة ابتهل فيها النقباء، ثمّ النجباء، ثمّ الأبدال، ثمّ الأخيار، ثمّ العمد، فإن أجيبوا؛ ولا ابتهل الغوث فلا تتمّ مسألته حتّى تجاب دعوته.

قال الحافظ الدّمياطي في معجمه: قرأت على أبي الفتح الباورديّ (2) بحلب، أخبرني يحيى بن محمود بن سعد أبو الفرج الثّقفي الأصفهانيّ، أنبأنا أبو عليّ الحدّاد، أنبأنا أبو نعيم الحافظ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريّان، حدّثنا أحمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعيّ، حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه نبيط، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: «الجيزة روضة من رياض الجنة، ومصر خزائن الله في أرضه» .

فصل

في آثار موقوفة

أخرج ابن عبد الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: خلقت الدّنيا على

(1) الأبدال: قوم من الصالحين لا تخلو الدنيا منهم فإذا مات واحد أبدل الله مكانه آخر.

[المنجد] .

(2) الباوردي: نسبة إلى باورد، وهي بلد بخراسان بين سرخس ونسا. [معجم البلدان] .