مفتيا، وكان يجلس في حلقة الليث، ويفتي بقوله ويحدّث. قال في العبر: لا أعلمه روى عن غير أبيه. مات بمصر سنة ثماني عشرة ومائتين.

43 ـ عثمان بن صالح بن صفوان السهميّ أبو يحيى المصري. قاضي مصر، روى عن مالك واللّيث وابن وهب، وعنه البخاريّ وابن معين وأبو حاتم وخلق. مات في المحرّم سنة تسع عشرة ومائتين (1) .

44 ـ أحمد بن صالح المصريّ (2) أبو جعفر. أحد الحفّاظ المبرّزين، والأئمّة المذكورين؛ كان إماما فقيها نظّارا متقنا، رأسا في الحديث وعلله، إماما في القراءات والفقه والنّحو. قرأ على ورش وقالون، وسمع من ابن وهب وغيره. روى عنه البخاريّ وأبو داود، وكان يرى في الجنب إذا لم يقدر على الماء لبرد أنّه يتوضّأ ويجزئه. ولد سنة سبعين ومائة، ومات في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين.

45 ـ ابن عمّ الشافعيّ، محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع. قال العبّادي في طبقاته: كان من فقهاء أصحاب الشافعيّ، وله مناظرات مع المزنيّ، وتزوّج بابنة الشافعيّ زينب فأولدها أحمد.

46 ـ ابن بنت الشّافعيّ أبو بكر ـ أو أبو عبد الرحمن أو أبو محمد ـ أحمد. ولد ابن عمّ الشافعيّ المذكور؛ قال العباديّ: تفقّه بأبيه، وروى الكثير عنه عن الشافعيّ، وله أوجه منقولة في المذهب. قال أبو الحسين الرازيّ: كان واسع العلم، فاضلا، لم يكن في آل شافع بعد الإمام أجلّ منه.

47 ـ البويطيّ أبو يعقوب يوسف بن يحيى القرشيّ الإمام الجليل؛ أحد أئمة الإسلام وأركانه وزهّاده. كان خليفة الشافعيّ في حلقته بعده. قال الشافعيّ: ليس أحد أحقّ بمجلسي من أبي يعقوب، وليس أحد من أصحابي أعلم منه. وكان ابن أبي الليث الحنفيّ قاضي مصر يحسده، فسعى به إلى الواثق بالله أيّام المحنة بخلق القرآن، فأمر بحمله إلى بغداد مغلولا مقيّدا، وأريد منه القول بذلك، فامتنع؛ فجلس ببغداد إلى أن مات في القيد والسّجن يوم الجمعة من رجب سنة إحدى وثلاثين (3) . وكان

(1) تهذيب الكمال: 2/ 910. تهذيب التهذيب: 7/ 122. تقريب التهذيب: 2/ 10. الكاشف: 2/ 151. تاريخ البخاري الكبير: 2/ 216.

(2) تهذيب الكمال: 1/ 24. تهذيب التهذيب: 1/ 39. تقريب التهذيب: 1/ 16. الكاشف: 1/ 60. الوافي بالوفيات: 6/ 424. سير الأعلام: 12/ 160.

(3) في موسوعة رجال الكتب التسعة: سنة 231 ه‍.