الشافعيّ له كرامة يقول له: أنت تموت في الحديد (1) .

48 ـ حرملة (2) بن يحيى بن عبد الله التّجيبيّ أبو حفص المصريّ صاحب الشافعيّ. قال النوويّ في شرح المهذّب: له مذهب لنفسه، وقال السبكي في الطبقات: هو صاحب وجه. وقال الإسنويّ: كان إماما حافظا للحديث والفقه، صنّف المبسوط والمختصر، وروى عنه مسلم وابن ماجة. ولد سنة ست وستين ومائة، ومات في شوال سنة ثلاث وأربعين ومائتين.

49 ـ المزنيّ أبو إبراهيم إسماعيل (3) بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق، الإمام الجليل، ناصر المذهب، قال فيه الشافعيّ: لو ناظر الشيطان لغلبه، وكان إماما ورعا زاهدا مجاب الدّعوة، متقلّلا من الدّنيا. قال الرافعيّ: المزنيّ صاحب مذهب مستقلّ. قال الإسنويّ: صنّف كتبا، منها المبسوط، والمختصر، والمنثور، والمسائل المعتبرة، والترغيب في العلم، وكتاب الوثائق والعقارب؛ سمّي بذلك لصعوبته، وصنّف كتابا مفردا على مذهبه لا على مذهب الشافعيّ. كذا ذكره البندنيجيّ في تعليقه. وكان إذا فاتته صلاة في الجماعة صلّاها خمسا وعشرين مرة، ويغسّل الموتى تعبّدا واحتسابا، ويقول: أفعله ليرقّ قلبي، وكان جبل علم، مناظرا محجاجا. ولد سنة خمس وسبعين ومائة، وتوفّي لستّ بقين من رمضان سنة أربع وستين ومائتين، ودفن قريبا من قبر الشافعيّ.

50 ـ أصبغ بن الفرج (4) بن سعيد بن نافع الأمويّ أبو عبد الله المصريّ. الفقيه مفتي أهل مصر. عن عبد الرحمن بن القاسم وابن وهب، وعنه البخاريّ وأبو حاتم. قال ابن معين: كان من أعلم خلق الله كلّهم برأي مالك. وقال أبو حاتم: كان أجلّ أصحاب ابن وهب. وقال ابن يونس: كان مضطلعا بالفقه والنّظر. وله تصانيف حسان. وقال بعضهم: ما أخرجت مصر مثل أصبغ، وقال ابن اللّبّاد: ما انفتح لي طريق الفقه إلّا من أصول أصبغ. ولد بعد الخمسين ومائة، ومات يوم الأحد لأربع بقين من شوّال سنة خمس وعشرين ومائتين.

(1) تهذيب الكمال: 3/ 1563. تهذيب التهذيب: 11/ 427. تقريب التهذيب: 2/ 383. الكاشف: 3/ 301. العبر: 1/ 411.

(2) تهذيب الكمال: 1/ 243. تهذيب التهذيب: 2/ 229. تقريب التهذيب: 1/ 158. الجرح والتعديل: 3/ 1224.

(3) سير أعلام النبلاء: 12/ 492. وفيات الأعيان: 1/ 71.

(4) تهذيب الكمال: 1/ 119. تهذيب التهذيب: 1/ 361. تقريب التهذيب: 1/ 81. شذرات الذهب: 2/ 56. سير الأعلام: 10/ 656.