وابنة تطرد والدتها من منزلها. وأخرى غضبت بعد أن علمت أن والدتها ستعيش معها.

أئمة يدعون إلى النار

والله ما رأيت مصيبة أعظم من أن يموت الإنسان ويوسد في قبره ومازالت آثاره القبيحة تعمل و سيئاته تتضاعف بسبب من أضلهم على يديه بكلمة أو فعل أو فتيا فبأيّ وجه يقابل ربه؟! قال الفضيل بن عياض رحمه الله: من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق.

تدمير الرصيد .. احذر

أولًا: الشرك بالله, يمحق الرصيد أن تجعل لله ندا وهو خلقك فيطلب المدد والعون من الأموات، يستغيث بالأولياء ويدعوهم من دون الله، يتحاكم لغير شرعه، يصدق الكهنة والعرافين.

التوحيد هو الحسنة التي يغفر الله بها كل سيئة، والشرك هو السيئة التى يحبط الله بها كل حسنة. قال تعالى: (( مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ ) ) [إبراهيم:18] وقال: (( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ) ) [الغاشية:4,2] . قال العلامة ابن كثير رحمه الله: (( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ) )أي قد عملت عملا كثيرا ونصبت فيه وصليت يوم القيامة نار حامية [ج4 ص573] قال ابن عباس: (( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ) )؛ النصارى مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدير راهب فناداه يا راهب فأشرف فجعل عمر ينظر إليه ويبكي فقيل له يا أمير المؤمنين: مايبكيك؟ فقال ذكرت قول الله (( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ) )وقال تعالى: (( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا ) ) [الفرقان23] .

ثانيًا: الشبهات والنفاق متى يفلح من يسره ما يضره؟ قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: (إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها للخير، والناس ثلاثة: فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق, لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق، أفِِّ لحامل حق لا بصيرة له، ينقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة، لا يدري أين الحق، إن قال أخطأ، وإن أخطأ لم يدر، شغوف بما لا يدري حقيقته، فهو فتنة لمن فتن به) [الاعتصام للشاطبي] قال تعالى: (( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ ) ) [النساء:142] وقالوا: (( إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ ) ) [التوبة:66,65] .