إطلاقه على الاستصلاح عبارة:"الاستدلال المرسل" [1] ، فلم يسبق الشاطبي أحد فيما نعرف لهذا المصطلح كما أنه لم يتداول بعده.

تنبيه على غلط في عزو تعريف للشاطبي

ذكر الباحث محمد عطا تحسين رجب في رسالته المذكورة في الدراسات السابقة"دور المصلحة المرسلة في أحكام السياسة الشرعية في عصر الصحابة"تعريفا للمصلحة المرسلة، وعزاه للإمام الشاطبي، والتعريف هو:"المصالح المرسلة، وهي التي لم يشهد لها أصل شرعي من نص أو إجماع، لا بالاعتبار ولا بالإلغاء" [2] . والحقيقة أن هذا التعريف ليس للشاطبي، وإنما هو لمحقق الموافقات العلامة عبد الله دراز، وقد نقله عنه المحقق الثاني للموافقات، الشيخ أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان [3] .

تعاريف المعاصرين للمصلحة المرسلة

لقد كثرت تعريفات المعاصرين للمصلحة المرسلة كثرة كتاباتههم في الأصول، ومن ثم فسأقتصر على ثلاثة منها لشمولهما فيما أرى:

(1) الشاطبي، المرجع السابق،1/ 32.

(2) رجب، محمد عطا تحسين رجب، دور المصلحة المرسلة في أحكام السياسة الشرعية في عصر الصحابة، وهي رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية بغزة. 1430 - 2009. ص 4.

(3) انظر الشاطبي، الموافقات، مرجع سابق، ج 1/ 32. وانظر تحقيق الشيخ عبد الله دراز، ج 1/ 39. مطبعة المكتبة التجارية، من دون تاريخ.