قال في الكتاب:

ومنها: ان لا يكون معاقرًا للنبيذ، ينادم عليه.

وقوله: معاقرًا، يعني: مداومًا.

وقوله: ينادم عليه، يعني: لا يشرب وحده، ولكن يجمع الناس الى نفسه، فأما إذا كان يشرب وحده لاستمراء الطعام [فانه] لا تسقط عدالته.

ومنها: ان لا يكون صاحب لهو.

ومنها: ان لا يكون مجربًا عليه الكذب.

ومنها: ان لا يكون قاذفًا للمحصنات؛ لان قاذف المحصنات ملعون؛ قال الله تعالى:

{ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم} .

ومن يكون ملعونًا في الدنيا والآخرة كيف يكون مقبول الشهادة؟

[595] قال:

والامور التي تسقط بها العدالة كثيرة يطول تعدادها.