وان كان به ضرر من تلك الوجوه حبسه القاضي.

لان الحبس أعلى من الملازمة، فلما رضي بالأعلى علم انه يتضرر بالملازمة، فعلى القاضي ان يزيل ذلك الضرر عنه.

[613] قال صاحب الكتاب:

وإنما يحبس عن منزله والاضطراب في أموره، فأما ان يدخل عليه ضرر فلا ينبغي ذلك.

وإنما يمنع عن ذلك حتى يضجر قلبه، فيتسارع الى قضاء الدين.

وأراد بالحبس عن المنزل لا لتلك الأمور الي بيناها، التي فيها ضرورة.

وأراد بالاضطراب في أموره التردد في أمر معاشه والكسب لأهله