عطفا على الملائكة." [1] [2] "

* {تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [3] "قرأه ابن كثير [4] ونافع [5] وأبو عمرو [6] "

(1) قرأ الجمهور: {قُضِيَ الْأَمْرُ} على البناء للمفعول، و {الْأَمْرُ} : بالرفع نائبا عن الفاعل.

وقرأ معاذ بن جبل: (وَقَضَاءُ الْأَمْرِ) ؛ عَلَى الْمَصْدَرِ الْمَرْفُوعِ عَطْفًا عَلَى الْمَلَائِكَةِ.

ينظر: المحرر الوجيز (1/ 284) ، مفاتيح الغيب (5/ 361) ، تفسير القرطبي (3/ 26) ، فتح القدير (1/ 242) ، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني (1/ 493) [لشهاب الدين محمود الألوسي ت: 1270 هـ، تحقيق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، 1415 هـ] .

وقرئ: (وقضاءِ الأمرِ) ؛ بِالْمَدِّ وَالْخَفْضِ عَطْفًا عَلَى (الْمَلَائِكَةِ) على قراءة من جرّ، وَقِيلَ: وَيَكُونُ: فِي، عَلَى هَذَا بِمَعْنَى الْبَاءِ، أَيْ: بِظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ، وَبِالْمَلَائِكَةِ، وَبِقَضَاءِ الْأَمْرِ.

ينظر: إيضاح الوقف والابتداء (1/ 549) [لأبي بكر الأنباري ت: 328 هـ، تحقيق: محيي الدين عبد الرحمن، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، 1390 هـ - 1971 م] ، البحر المحيط (2/ 345) ، الدر المصون (365) .

(2) صـ (248) من هذا البحث.

(3) سورة: البقرة: الآية: 210.

(4) ابن كثير: هو عبد الله بن كثير بن المطلب الداريّ المكيّ، أبو معبد، المتوفي: 120 هـ، أحد القراء السبعة. كان قاضي الجماعة بمكة. وكانت حرفته العطارة، ويسمون العطار"داريا"فعرف بالداري. وهو فارسي الأصل. مولده ووفاته بمكة. قرأ على عبد الله بن السائب، وقرأ ابن السائب على أُبي بن كعب، وقرأ أُبي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد حدَّث «ابن كثير» عن «عبد الله بن الزبير، وعكرمة، ومجاهد بن جبر» وغيرهم كثير. وحديثه مخرج في الكتب الستة. ... ينظر: معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار (1/ 49) [لشمس الدين بن قَايْماز الذهبي ت: 748 هـ، دار الكتب العلمية، ط: الأولى 1417 هـ- 1997 م] ، غاية النهاية (1/ 443) ، معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ (1/ 365) [لمحمد سالم محيسن ت: 1422 هـ، دار الجيل - بيروت، ط: الأولى، 1412 هـ - 1992 م] .

(5) نافع: هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي بالولاء المدني، المتوفى: 169 هـ، أحد القراء السبعة المشهورين. أصله من أصبهان. اشتهر في المدينة وانتهت إليه رياسة القراءة فيها، وأقرأ الناس نيفا وسبعين سنة، وتوفي بها. وقَدِ اشْتُهِرَتْ تِلاوَتُهُ عَلَى خَمْسَةٍ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ - صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَأَبِي جَعْفَرٍ يَزِيْدَ بنِ القَعْقَاعِ - أَحَدِ القراء العَشَرَةِ - وَشَيْبَةَ بنِ نِصَاحٍ، وَمُسْلِمِ بنِ جُنْدَبٍ الهُذَلِيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ رُوْمَانَ. وَصَحَّ: أَنَّ الخَمْسَةَ تَلَوْا عَلَى مُقْرِئِ المَدِيْنَةِ: عَبْدِ اللهِ بنِ عَيَّاشِ بنِ أَبِي رَبِيْعَةَ المَخْزُوْمِيِّ، صَاحِبِ أُبَيٍّ بنِ كَعْبٍ .. ينظر: تهذيب الكمال (29/ 281) ، سير أعلام النبلاء (7/ 336) .

(6) أبو عمرو: هو عثمان بن سعيد بن عثمان، أَبُو عمرو الداني، المتوفى: 444 هـ، أحد حفاظ الحديث، ومن الأئمة في علم القرآن ورواياته وتفسيره. من أهل دانية بالأندلس. دخل المشرق، فحج وزار مصر، وعاد فتوفي في بلده. له أكثر من مائة تصنيف، منها: (التيسير في القراآت السبع) ، و (المقنع) في رسم المصاحف ونقطها، و (الاهتدا في الوقف والابتدا) ، و (جامع البيان) في القراءات، و (طبقات القراء) وغير ذلك. ... ينظر: معرفة القراء الكبار (1/ 226) ، معجم حفاظ القرآن (2/ 288) .