وقول الشاعر (1) :

نَكِدْنَ ولا أميَّةَ في البلادِ ... أرى الحاجاتِ عند أبي خُبيبٍ

والتقدير: لا مثل هيثم ، ولا مثل أمية ، في أحد أوجه تخريج دخول لا النافية للجنس على المعارف فلما نزع المضاف قام المضاف إليه مقامه في التنكير والتركيب مع لا .

وللنحويين في مجيء اسم لا النافية للجنس معرفة مضافًا أو مفردًا وجهان آخران غير تقدير المضاف هما (2) :

أن ينزَّلَ العَلَمُ المشهورُ بمعنىً من المعاني منزلةَ الجنس الدال على ذلك المعنى فيؤوَّل ( لا أبا حسنٍ لها ) بلا فيصلَ لها أو لا عالمَ لها ويؤول ( لا هيثمَ ) بلا مُجرِيَ أولا سائق . وعلى هذا التوجيه أكثر النحويين .

أن يقدر بلا مسمى بهذا الاسم ، أو لا واحد من مسميات هذا الاسم .

6-الإفراد والجمع :

(1) البيت لعبد الله بن الزَّبِير الأسدي في: ملحق ديوانه: 147 ، وكتاب سيبويه: 2/297 ، والأصول في النحو: 1/383 ، وتحصيل عين الذهب: 345 ، وخزانة الأدب: 4/57 ، والدرر: 2/211 ، ولفضالة بن شريك في: الأغاني: 1/48 ، 6/317 ، وخزانة الأدب 5/376 ، وبلا نسبة في: المقتضب: 4/362 ، والمغني في النحو: 3/263 ، وشرح الجمل لابن عصفور: 2/276 .

(2) ينظر: المقتضب: 4/362 ، والأمالي النحوية: 4/142 ، ومغني اللبيب: 126 ، وشرح ابن عقيل: 1/318 وحاشية ياسين على التصريح:1/236، وخزانة الأدب:4/53، وحاشية الصبان:2/4 ، وحاشية الخضري:1/318 .