والتقدير: أنا مثلُ أبي المنهال (1) .

د - الإخبار باسم الجنس المشبه به مبتدؤه (2) ، نحو: أنت الأسدُ شجاعةً أي: مثل الأسد ، ومنه قول الشاعر (3) :

وشرُّك مبسوطٌ وخيرُك ملتوي ... لسانُك لي أرْيٌ وعينُك علقمٌ

أي: لسانك لي مثلُ أريٍ وعينك مثل علقمٍ (4) .

هـ - قول العرب (5) : راكبُ الناقةِ طليحان ، لا يطابق الخبر فيه المبتدأ ، لذا خرجه النحويون على أوجهٍ (6) :

تقدير مضاف في موقع الخبر قام المضاف إليه مقامه ، والتقدير: راكبُ الناقة أحدُ طليحين .

تقدير معطوف على المبتدأ ، أي: راكب الناقة والناقة طليحان . وهو الأظهر اكتفاءً بذكر الناقة عن أن يذكرها مرة ثانية .

أنه من باب الاحتباك (7) وذلك بأن يُحذف من الأول ما أُثبِت نظيرُه في الثاني ، ومن الثاني ما أُثبِت نظيره في الأول ، والتقدير: راكب الناقة طليح ، وهما طليحان . وفيه حذف كثير ، وتقليل المقدر ما أمكن أولى .

3-نيابة المضاف إليه عن المضاف في موقع الفاعل ونائبه:

مما أقيم فيه المضاف إليه مقام المضاف في موقع الفاعل قول الشاعر (8) :

واستبَّ بعدك يا كُليبُ المجلسُ ... نُبِّئْتُ أن النارَ بعدك أُوقدتْ

(1) ينظر: المراجع السابقة .

(2) ينظر: شرح جمل الزجاجي لابن خروف: 1/392 ، وشرح التصريح: 1/375 .

(3) البيت ليزيد بن الحكم الثقفي في: أمالي ابن الشجري: 1/270 ، وخزانة الأدب: 4/144 .

(4) ينظر: المرجعان السابقان .

(5) ينظر: الخصائص: 1/289 ، والمحتسب: 2/273 .

(6) ينظر: المرجعان السابقان ، وشرح الكافية: 1/252 ، والمباحث الخفية: 2/828 ، ولسان العرب ( طلح ) وارتشاف الضرب: 2/38 ، ومغني اللبيب: 853 ، وشرح التصريح: 2/154 ، والأشباه والنظائر: 3/116 .

(7) ينظر: التعريفات: 25 ، والكليات: 57 .

(8) البيت لمهلهل في: أمالي القالي: 1/95 ، وسمط اللآلي: 1/298 ، وأمالي ابن الشجري: 1/283 .