قلت: وهذا رجل قليل الحديث ، جملة ما روى من الحديث أربعة أوخمسة أحاديث ، يرويها جميعًا عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي من صغار الصحابة ، وروى عنه جماعة من أهل مصر ، وما رواه فجميعه محتمل ، ولذلك قال يحيى بن معين:"ثقة" [1] ، وذكره يعقوب بن سفيان في"ثقات التابعين من أهل مصر" [2] . ووثقه الحافظ ابن حجر في التقريب .

وقال أبو حاتم في ( شبيب بن بشر البجلي ) :"لين الحديث ، حديثه حديث الشيوخ" [3] .

قلت: يعني بقوله:"حديثه حديث الشيوخ"أنه قليل الحديث ، وكذلك أمره ، فجميع ما روى من الحديث إذا استبعدت رواية بعض الهلكى عنه ، إنما هو بضعة عشر حديثًا ، حديثان من روايته عن عكرمة عن ابن عباس ، والباقي من روايته عن أنس ، ولم يعرف أكثر ما رواه إلا من طريقه ، واشتهر ذكره من رواية أبي عاصم النبيل عنه ، ولا يكاد توجد لغيره رواية عنه إلا من طريق لا يخلو من علة ، ولذا قال غير واحد من الأئمة:"لم يرو عنه غير أبي عاصم"، وأحسن ما روي عنه من غير طريق أبي عاصم: رواية إسرائيل بن يونس لحديث واحد ، وأحمد بن بشير الكوفي بحديث واحد كذلك ، ولا كلام في كونه معروفًا ، لكن في حديثه على قلته من التفرد ما لا يقدر على حمله ، وله في التفسير نصوص رواها عن عكرمة عن ابن عباس ، كان أبو حاتم الرازي يقول ، وقد سئل عن عمر بن الوليد الشني:"من تثبتِ عمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط ، ما أقل ما يجوز به إلى ابن عباس ، لا شبه شبيب بن بشر الذي جعل عامة حديثه عن عكرمة عن ابن عباس" [4] وهو يريد بذلك ما رواه من التفسير ، وفيه نقول غريبة مستنكرة .

وقال أبو حاتم وأبو زرعة في ( طالب بن حجير أبي حجير ) :"شيخ" [5] .

(1) - الجرح والتعديل ( 2 / 1 / 118 ) .

(2) - المعرفة والتاريخ ( 496 ) .

(3) - الجرح والتعديل ( 2 / 1 / 357 ) .

(4) - الجرح والتعديل ( 3 / 1 / 140 ) .

(5) - الجرح والتعديل ( 2 / 1 / 496 ) .