المسألة رقم (655)

(اشترط المحرم(1) للمرأة)

لا تحج المرأة إلا مع ذي محرم (2) خلافا للشافعي

دليلنا: لأنها لما يجز ان تخرج لحجة التطوع والتجارة لم يكن لها ان تخرج لحجة الإسلام كالمعتدة

جاء في المذهب 2/ 819:(و لن أحرمت المرأة بغير إذن الزوج فان كان في تطوع جاز له ان يحللها لان حق الزوج واجب فلا يجوز إبطاله عليه بتطوع و ان كان في حجة الإسلام ففيه قولان أحداهما: انه له ان يحللها لان حقه على الفور والحج على التراضي تقدم حقه

والثاني: لا يملك لأنه فرض فلا يملك تحليلها منه كالصلاة والصوم)راجع: المجموع: 8/ 256

(1) المحرم: هو زوجها أو من تحرم عليه على التأييد أو سبب مباح كأبيها وأخيها من نسب أو رضاع وربيها وابنها وأما عبدها فليس بمحرم لأنها تحل له إذا عتق وليس بمأمون عليها ومن حرمت عليه فأشبه التحريم باللعان راجع: الكافي 1/ 385

(2) هل يجوز للمرأة ان تحج الفرض بدون محرم أم يشترط ذلك لقد حدث خلاف بين الفقهاء:

القول الأول: انه لا يجوز للمرأة ان تخرج للحج إلا بمحرم لان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا ومعها و محرم) وما روى عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لايخلون رجل وامرأة إلا ومعها ذو محرم و لا تسافر امرأة إلا معها ذو محرم) فقام رجل فقال: يا رسول الله إني كنت في غزة كذا وانطلقت امرأتي حاجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (انطلق فاحجج مع امرأتك) انظر صحيح البخاري: 3/ 34 صحيح مسلم: 2/ 978 ومسند احمد: 1/ 222 ذهب إلى ذلك الحنابلة الحنيفية

انظر المغنى: 5/ 30 الكافي 1/ 385 بدائع الصنائع 3/ 1089 المبسوط 4/ 163

القول الثاني: ان المحرم ليس بشرط في الحج الواجب بل يجوز ان تحج بدون محرم و ان تخرج مع مجموعة من النساء ذهب إلى ذلك المالكية والشافعية وابن سيرين لان النبي صلى الله عليه وسلم (فسر الاستطاعة بالزاد والراحلة) ولأنه سفر واجب بشرط له المحرم انظر: المجموع 7/ 264 الوجيز 1/ 109 الام 2/ 117

جاء في المجموع 8/ 343: (ان الصحيح في مذهبنا: انه يجوز للمرأة السفر في حج الفرض ان تخرج مع نسوة ثقات أو امرأة ثقة و لايشترط المحرم و لايجوز في التطوع وسفر التجارة والزيارة ونحوها وقال مالك: لا يجوز بامرأة ثقة و إنما يجوز بمحرم أو نسوة ثقات وقال أبو حنيفة واحمد: لا يجوز إلا مع زوج أو محرم)