يُبالي ما حَلَفَ عليه [1] ، ليسَ يتورع من شيء قال:"ليس لك منه إلا ذلك"وذكر الحديث.

وزاد من حديث الأشعث بن قيس [2] ، فقال الكندي:"هي أرضُه".

مسلم [3] ، عن عبد الله بن مسعود قال: سُئِلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيُّ النَّاسِ خيرٌ؟ قال:"قرنِي، ثم الذين يلونَهُم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيءُ قومٌ تَبْدُرُ شهادَةُ أحدِهِم يمينَهُ، وتبدُرُ يمينُه [4] شهادتَهُ".

قال إبراهيم النخعي: كانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العَهْدِ والشهادات.

وعن عمران بن حصين [5] ، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنَّ خيركم قرني ثم الذين يلُونَهم ثم الذين يلونَهم [6] ".

قال عوانُ: فلا أدري أقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد قرنِهِ مرتين أو ثلائًا:"ثم يكون قوم يشهَدُونَ ولا يُستشهَدُون ويخُونُون ولا يُؤتمنون، ويَنْذِرُون ولا يُوفُون ويظهر فيهمُ السِّمَنُ".

وعن زيد بن خالد الجُهني [7] ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ألا"

أُخْبِرُكُمْ بخيرِ الشُّهدَاءِ، الذي يأتي بشهادتِهِ قبل أن يُسْأْلُهَا"."

أبو داود [8] ، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

(1) (عليه) : ليس في أبي داود.

(2) أبو داود: (3/ 566) (16) كتاب الأيمان والنذور (2) باب فيمن حلف يمينًا ليقتطع بها مالًا لأحد - رقم (3244) .

(3) مسلم: (4/ 1963) (44) كتاب فضائل الصحابة (52) باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم - رقم (211) .

(4) (ف) : (وتبدر شهاد شهادته) .

(5) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (214) .

(6) مسلم: (ثم الذين يلونهم) .

(7) مسلم: (3/ 1344) (30) كتاب الأقضية (9) باب بيان خير الشهود - رقم (19) .

(8) أبو داود: (4/ 26) (18) كتاب الأقضية (17) باب شهادة البدوي على أهل الأمصار - رقم (3602) .