فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 21429 من 30278

ـ [حسانين أبو عمرو] ــــــــ [11 - 11 - 2009, 11:29 ص] ـ

في لسان العرب / عرف:

ويقال: أَعْرَفَ فلان فلانًا وعرَّفه إذا وقَّفَه على ذنبه ثم عفا عنه.

وعرَّفه الأَمرَ: أَعلمه إياه. وعرَّفه بيتَه: أَعلمه بمكانه. وعرَّفه به: وسَمه؛ قال سيبويه:

عَرَّفْتُه زيدًا، فذهَب إلى تعدية عرّفت بالتثقيل إلى مفعولين، يعني أَنك تقول عرَفت زيدًا

فيتعدَّى إلى واحد ثم تثقل العين فيتعدَّى إلى مفعولين، قال: وأَما عرَّفته بزيد فإنما تريد

عرَّفته بهذه العلامة وأَوضَحته بها فهو سِوى المعنى الأَوَّل، وإنما عرَّفته بزيد كقولك سمَّيته

ـ [أبو الأبيض الدؤلي] ــــــــ [18 - 11 - 2009, 12:46 م] ـ

في لسان العرب / عرف:

ويقال: أَعْرَفَ فلان فلانًا وعرَّفه إذا وقَّفَه على ذنبه ثم عفا عنه.

وعرَّفه الأَمرَ: أَعلمه إياه. وعرَّفه بيتَه: أَعلمه بمكانه. وعرَّفه به: وسَمه؛ قال سيبويه:

عَرَّفْتُه زيدًا، فذهَب إلى تعدية عرّفت بالتثقيل إلى مفعولين، يعني أَنك تقول عرَفت زيدًا

فيتعدَّى إلى واحد ثم تثقل العين فيتعدَّى إلى مفعولين، قال: وأَما عرَّفته بزيد فإنما تريد

عرَّفته بهذه العلامة وأَوضَحته بها فهو سِوى المعنى الأَوَّل، وإنما عرَّفته بزيد كقولك سمَّيته

الأستاذ/ حسانين: أحييكم، ولكم من اسمكم نصيب: فقد أحسنتم بالنقل من المرجع، وأحسنتم باستكمال النقل والإشارة إلى المعنى الأخير، ومما نقلتم يتضح أن الفعل (عرف) يتعدى بنفسه وبالباء فقط، ولايتعدى بـ (عن) أو (على) ، فهل هذا الإستنتاج صحيح؟ لكم تحياتي وتقديري.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت