بقَوْلِ اللَّهِ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} ، إلى قولِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} ، فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنَ المُؤْمِنَاتِ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: (قَدْ بَايَعْتُكِ) كَلَامًا، ولا وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِي المُبَايَعَةِ، مَا يُبَايِعُهُنَّ إِلَّا بِقَوْلِهِ: (قَدْ بَايَعْتُكِ عَلَى ذَلِكِ) (1) .
وقد كان يُبايِعُهُنَّ على الفضيلةِ والحياءِ، ويَنهاهُنَّ عن ضدِّ ذلك، وهذا داخلٌ في قولِه تعالى: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ، وقد رَوَى عمرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيْرِ بنِ محمدٍ؛ في قولِ اللَّهِ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ؛ قال: لا يَخْلُو الرجلُ بامرأةٍ (2) .
وقال قتادةُ في قولِه: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ؛ قال: لا يُحَدِّثْنَ رجلًا (3) .
(1) أخرجه البخاري (4891) .
(2) "تفسير الطبري" (22/ 601) .
(3) "تفسير الطبري" (22/ 597) .