هذا كمن لم يتيمم أصلًا، ولا يجعل كمن تيمم بتراب طاهر حلال.

الترجيح:

الراجح - فيما يظهر - هو القول الثاني، وذلك لقوة ما استدلوا وسلامته من المناقشة، في حين نوقشت أدلة القول الأول -والله أعلم-.