خلافا؛ لأنه إذا وجب عليه القضاء بالنوم المباح، فبالسكر المحرم أولى"."

وقال ابن تيمية [1] :"صلاة السكران الذي لا يعلم ما يقول لا تجوز باتفاق؛ بل ولا يجوز أن يمكن من دخول المسجد".

(1) الفتاوى الكبرى: (2/ 6) .