اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (1) .

وأما الذين يحاولون أن يقضوا على التدين والصحوة التي انبعثت في أعماق المسلمين اليوم فلا ينطبق عليه سوى قوله تعالى: (يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) (2) ، فالعودة إلى هذا الدين هي النور الحقيقي، وأهلها هم أهل التنوير الحقيقيين، فالواجب هو أن نعود لنطبق الإسلام الحقيقي لا على طريقة كانت (3) وديوي (4) وهيجل (5) ونيتشه (6) ، بل على فهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - وعلى فهم السلف الصالح، لا أن نتنكر لديننا كما فعل الأوربيون بكهنوتهم لما عانوا من الكنيسة الأمرين.

ومن أشكال ظهور العلمانية في العالم الإسلامي والتي تبين مدى التأثر بالواقع الغربي زمن الثورة الفرنسية، وتحمل نفس العُقَد التي نشأت في أذهان الشعوب النصرانية إبان الحكم الإقطاعي والتسلط الكنسي: -

(1) سورة: (الزمر:22) .

(2) سورة: (التوبة:32) .

(3) أكبر فلاسفة العصر الحديث، ولد في بروسيا الشرقية في سنة: (1724م) وتوفي عام: (1804م) ، انظر: موسوعة الفلسفة، لعبد الرحمن بدوي:1/499.

(4) فيلسوف أمريكي برجماتي وعالم تربوي، وناقد اجتماعي، ولد في (1859م) ، توفي في: (1952م) ، انظر: موسوعة الفلسفة، لعبد الرحمن بدوي:1/499.

(5) فيلسوف نمساوي، ولد عام: (1770م) ، نشأ في أسرة ذات مراكز مدنية ودينية، لكنه اتجه إلى الفلسفة، من مؤلفاته: موسوعة العلوم الفلسفية - ظاهريات الروح - المنطق - فلسفة القانون، انظر: موسوعة الفلسفة، لعبد الرحمن بدوي: 2/570، 575.

(6) فيلسوف ألماني، مؤسس فلسفة القوة، ومن أكثر الفلاسفة تأثيرًا في القرن العشرين، من مؤلفاته: (نشأة المأساة عن روح الموسيقى) و (تأملات في غير الأوان) ونحن الفيلولوجيين) و (إنساني إنساني جدًا) ، توفي عام: (1900م) ، انظر: موسوعة الفلسفة، لعبد الرحمن بدوي: 2/508-517.