على كما اختلف الحواريون على عيسى بن مريم، فقال: أصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال: دعاهم إلى الذى دعوتكم إليه، فأما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم، وإما من بعثه مبعثا بعيدًا فكره وجهه وتثاقل فشكا ذلك عيسى إلى الله، فأصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الأمة التي بعث إليها.

كتابه إلى هرقل

قال بن القيم: ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى هرقل (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني ادعوك بدعاية الإسلام اسلم تسلم اسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الاريسيين"يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سوء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا ببعض أربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهد وبانا مسلمون"(1) .

وكتب إلى كسرى (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله و شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله، ادعوك بدعاية الله، فاني أنا رسول الله إلى الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين اسلم تسلم فان أبيت فعليك أثم المجوس.) فلما قرئ عليه الكتاب مزقه فبلغ ذلك رسول الله قال: مزق الله ملكه.

كتابه إلى النجاشي

وكتب إلى النجاشي (بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة اسلم أنت فاني احمد الله إليك، الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، واشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة، فحملت بعيس فخلقه الله من روحه ونفخه، كما خلق آدم بيده واني ادعوك إلى الله وحد لا شريك له والموالاة على طاعته وان تتبعني وتؤمن بالذي جاءني