3 0 عموم قوله صلى الله عليه وسلم:"إنما الرضاعة من المجاعة" (1) .

4 0 قوله صلى الله عليه وسلم لزوجة أبي حذيفة (رضي الله عنه) :"أرضعيه تحرمي عليه" (2) .

من غير تحديد لعدد الرضعات (3) .

وأجيب:

بأن التحديد ثابت، كما سيأتي ذكره- ان شاء الله تعالى- 0

القول الثاني:

ان التحريم يثبت بخمس رضعات مشبعات معلومة، حكاه ابن المنذر عن ابن عباس (رضي الله عنهما) وغيره وهو الرواية الثانية عنه (4) .

وإليه ذهب ابن مسعود، وعائشة، وابن الزبير (رضي الله عنهم) ، وعطاء، وطاووس، وسعيد بن جبير، وعروة، والليث، وإسحاق، ومالك، وهو المذهب عند الحنابلة، وابن حزم، والشافعي، وغيرهم (5) .

والحجة لهذا المذهب:

1 0 ما روته أم المؤمنين عائشة- رضي الله عنها -قالت:"كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمسٍ معلومات، فتوفى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهن فيما يقرأ من القرآن" (6) .

(1) صحيح البخاري- فتح 9/ 146، صحيح مسلم 2/ 1078، المسند 6/ 94، سنن الدارمي 2/ 158، سنن أبي داود 2/ 548 رقم (2058) ، سنن النسائي الصغرى 6/ 102، سنن ابن ماجه 1/ 626 رقم (1945) 0

(2) رواه: مسلم في صحيحه 2/ 1077.

(3) ينظر: الشرح الممتع 5/ 188.

(4) تحفة الأحوذي 4/ 309، نيل الأوطار ص: 1280، المحلى 10/ 12.

(5) المحلى 10/ 9، الأم:/31، المغني 8/ 138، نيل الأوطار ص:1280، الروض النضير 4/ 93 - 94، تحفة الأحوذي 4/ 308 - 309، الروضة الندية 2/ 180، بداية المجتهد ص: 421، روضة الطالبين ص: 1541، الكافي، ابن قدامة 3/ 342، مغني المحتاج 3/ 416، الروض المربع ص:411.

(6) صحيح مسلم 2/ 1075، سنن الدارمي 2/ 157، سنن ابي داود 2/ 551 رقم (2062) ، جامع الترمذي - تحفة 4/ 308، سنن النسائي الصغرى: 6/ 100، سنن ابن ماجه 1/ 625 رقم (1492) ، السنن الكبرى، البيهقي 7/ 454.