{إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40] .
ويقال: هذا مثقال هذا؛ أي: وزنه، وهو مفعال من الثقل [1] ، والذرة: النمْلة الصغيرة، ويُقال: واحدة الهباء؛"الفتح": 8/ 98. قوله: {ذَرَّةٍ} - بفتح أوله: واحدة الذر، وهو النمْل الصغير، وقيل: الهباء الذي يظهر في عين الشمس [2] ، وقيل: غير ذلك [3] ؛"الهدي": 124.
(1) انظر:"معاني القرآن"؛ للزجاج: 2/ 52،"جامع البيان"؛ للطبري: 8/ 360،"المحرر الوجيز"؛ لابن عطية: 4/ 117،"البسيط"؛ للواحدي - تحقيق المحيميد: 1/ 251،"زاد المسير"؛ لابن الجوزي: 2/ 83،"البحر المحيط"؛ لأبي حيان: 3/ 250،"فتح القدير"؛ للشوكاني: 1/ 698،"التحرير والتنوير"؛ لابن عاشور: 5/ 55، وغيرها.
(2) انظر القولَيْن في:"الكشف والبيان"؛ للثعلبي: 4/ 55 أ و: ب،"البسيط"؛ للواحدي - تحقيق: المحيميد: 1/ 251 - 252،"الصحاح"؛ للجوهري: 2/ 663،"لسان العرب"؛ لابن منظور: 3/ 1494،"النهاية"؛ لابن الأثير: 2/ 157،"البحر المحيط"؛ لأبي حيان: 3/ 250،"فتح القدير"؛ للشوكاني: 1/ 698،"التحرير والتنوير"؛ لابن عاشور: 5/ 55، وغيرها.
(3) مما قيل أيضًا في معنى الذرة: رأس نملة حمراء، ذكره الطبري في"جامع البيان": 8/ 30 عن ابن عباس، وقيل: الخردلة، ذكره الثعلبي في"الكشف والبيان": 4/ 55 ب، وأبو حيان في"البحر المحيط": 3/ 250.