{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [النساء: 10] .
وإنما عدّى [1] يأكل بفي؛ لأنه بمعنى يوقع الأكل فيها ويجعلها ظرفًا للمأكول، ومنه قوله - تعالى: {إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ} ؛ أي: ملْء بطونهم [2] ؛"الفتح": 9/ 447.
قوله: {سَعِيرًا} ؛ أي: وقودًا [3] ؛"الهدي": 138.
(1) أي: البخاري في قوله في صحيحه؛"فتح": 9/ 446: باب: (( المؤمن يأكل في مِعًى واحدٍ ) )، وترجمة الباب جزء من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - في البخاري؛"فتح"9/ 446 رقم: 5393 قال: سمعتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( المؤمن يأكل في مِعىً واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء ) ).
(2) انظر:"الكشاف"؛ للزمخشري: 1/ 504،"البحر المحيط"؛ لأبي حيان: 3/ 179،"إرشاد العقل السليم"؛ لأبي السعود: 2/ 148،"روح المعاني"؛ للآلوسي: 2/ 148.
(3) السعير: فعيل بمعنى مفعول، مِن سعَّرت النار إذا أوقدتها وألهبتها، فهي على هذا: النار ذات اللهب والجمر المشتعل، وعلى ذلك دارت عبارات أهل العلم؛ انظر:"البسيط"؛ للواحدي - تحقيق: المحيميد: 1/ 129،"زاد المسير"؛ لابن الجوزي: 2/ 24،"المحرر الوجيز"؛ لابن عطية: 4/ 33،"مفاتيح الغيب"؛ للرازي: 9/ 209،"الكشاف"؛ للزمخشري: 1/ 505،"إرشاد العقل السليم"؛ لأبي السعود: 2/ 148،"فتح القدير"؛ للشوكاني: 1/ 640،"فتح البيان"؛ لصديق خان: 3/ 34،"روح المعاني"؛ للآلوسي: 4/ 216، وغيرها.