ردَّ: لأنه آلة، والعمل بالآلة يكون ببعضها، بخلاف مسحت بوجهي.

وأما:"الباء"للتبعيض، فلا يُعرف لغةً وأنكره أهلها [1] ، وعنهم يؤخذ، فلا يقال: شهادة نفي، والمثبت عليه الدليل والأصل عدمه [2] .

(1) ذكر العكبري أن"الباء"صلة، وردَّ على من قال: إنها للتبعيض بقوله:"وليس بشيء يعرفه أهل النحو"اهـ. انظر: إعراب القرآن (1/ 422) ، وإملاء ما من به الرحمن للعكبري (1/ 208) .

(2) انظر: أصول ابن مفلح (3/ 1004) .