عنان [1] ، ومنهم من أجازه وحسَّنه عقلًا وسمعًا [2] ، ذكر هذه الفرق أبو الخطاب في التمهيد [3] .

وذكر ابن حمدان: أن الشمعونية [4] من اليهود أنكرت الأمرين، وهم أتباع شمعون [5] ، وذكر ابن الزاغوني [6] عنهما عكسه [7] .

= والعنانية: فرقة يهودية، تنسب إلى عنان بن داود، يخالفون سائر اليهود في السبت والأعياد، ويصدِّقون عيسى عليه السلام في مواعظه وإشاراته، ويقولون: إنه لم يخالف التوراة ألبتة بل قررها، ودعا الناس إليها، إلا أنهم لا يقولون بنبوته ورسالته. انظر: الملل والنحل للشهرستاني (1/ 256) .

(1) عنان بن داود يهودي، قدم من المشرق في زمن أبي جعفر المنصور، ذكروا أنه من ولد داود عليه السلام، وأنه على طريقة فاضلة من النسك على مقتضى ملتهم. انظر: الملل والنحل للشهرستاني (1/ 256) .

(2) وهم العَيْسَويَّة. انظر: الإحكام للآمدي (3/ 115) ، والتحبير للمرداوي (6/ 2985) .

(3) التَّمهيد لأبي الخطَّاب (2/ 342) .

(4) ذكره ابن حمدان في كتابه المقنع في أصول الفقه، وجاءت النسبة إليه عند المرداوي في التحبير (6/ 2985) ، والفتوحي في شرح. الكوكب المنير لابن النجار (3/ 537) .

(5) وهي فرقة من اليهود، تنسب إلى شمعون بن يعقوب. انظر: الإحكام للآمدي (3/ 115) ، والنسخ في القرآن د. مصطفى زيد (1/ 27) .

(6) هو: علي بن عبيد الله بن الزاغوني البغدادي الحنبلي، محدِّث، وفقيه، يعتبر أحد أعيان المذهب، كان متفننًا في علوم شتى من الأصول والفروع والحديث توفي سنة 527 هـ. من مصنفاته: في الفقه: الإقناع، وفي الفرائض كتاب التلخيص. وله في الأصول: غرر البيان في أصول الفقه. انظر: ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (3/ 151) ، والمقصد الأرشد لابن مفلح (2/ 233) .

(7) انظر: شرح الكوكب المنير لابن النجار (3/ 534) .