حنبل [1] عن أحمد:"أخبار الرؤية [2] حق نقطع على العلم بها".

وقال [3] له المروذي [4] :"هنا إنسان يقول الخبر يوجب عملًا، لا علمًا، فعابه وقال: لا أدري ما هذا؟".

وفي كتاب الرسالة [5] لأحمد بن جعفر الفارسي [6] عن أحمد:"لا نشهد على أحد من أهل القبلة أنه في النار لذنب عمله، ولا لكبيرة أتاها، إلا أن يكون ذلك في حديث، كما جاء نصدقه، ونعلم أنه كما جاء".

قال القاضي [7] :"ذهب إلى ظاهر هذا جماعة من"

(1) هو: أبو علي حنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني، ابن عم الإمام أحمد وتلميذه، ثقة ثبت، من مصنفاته: المسائل -رواها عن الإمام أحمد-، وكتاب التاريخ، توفي سنة: (273 هـ) .

انظر: طبقات الحنابلة (1/ 143) ، شذرات الذهب (2/ 163) .

(2) انظر: صحيح البخاري في كتاب التوحيد، باب {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) } برقم: (7435) (7436) (7437) .

وفي صحيح مسلم كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية برقم: (182) .

(3) انظر: العدة (3/ 899) .

(4) هو: أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج، من أجلِّ أصحاب الإمام أحمد، إمام في الفقه والحديث، نقل عن أحمد كثيرًا، توفي سنة: (275 هـ) .

انظر: طبقات الحنابلة (1/ 56) ، شذرات الذهب (2/ 166) ، المنهج الأحمد (1/ 172) .

(5) انظر: العدة (3/ 898، 899) .

(6) هو: الاصطخري، وقد سبقت ترجمته.

(7) انظر: العدة (3/ 900) .