والصحيح التغاير لقوله تعالى {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [1] .

ثم: الأخبار في الصحاح [2] وغيرها مختلفة في عدد الكبائر، وكلام العلماء [3] .

والكبيرة عند أحمد [4] -رحمهُ اللهُ تعالى-: ما فيه حد في الدنيا أو وعيد خاص في الآخرة، أو وعد الله مجتنبها بتكفير الصغائر.

ولأنه معنى قول ابن عباس [5] ، ذكره أحمد وأبو عبيد [6] .

وفي المعتمد [7] للقاضي: لا يعلمان [8] إلا بتوقيف.

(1) آية (31) من سورة النساء.

(2) أخرجه البخاري في كتاب المحاربين، باب رمي المحصنات، وفي كتاب الديات، باب قوله تعالى {وَمَنْ أَحْيَاهَا} . ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها برقم: (87) (88) (89) (90) .

(3) انظر: العدة (3/ 944) ، أصول ابن مفلح (2/ 536) ، تيسير التحرير (3/ 45) ، قواعد الأحكام (1/ 24) ، الكبائر للذهبي ص (8) ، شرح المحلى على جمع الجوامع (2/ 153، 165) ، زاد المسير (2/ 62 - 66) .

(4) انظر: العدة (3/ 946) .

(5) انظر: زاد المسير (2/ 66) ، فتح الباري (10/ 503) .

(6) هو: القاسم بن سلام الهروي الخراساني البغدادي، من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه، من مصنفاته: الغريب المصنف في غريب الحديث، والأموال، والأمثال، توفي سنة: (224 هـ) .

انظر: تاريخ بغداد (12/ 403) ، طبقات الشافعية (2/ 153) .

(7) كتاب في أصول الفقه للقاضي أبي يعلى، انظر: أصول ابن مفلح (2/ 536) ، المدخل المفصل (2/ 942) .

(8) أي: الكبيرة والصغيرة.