وقرئ كذلك إلّا أنه بغير ألف [1] ، أي: قرأت الكتب وتعلمتها، وقد ذكرت آنفًا.

وقرئ: (دَرَسَتْ) بفتح الدال والراء والسين وإسكان التاء [2] ، بمعنى: امَّحَتْ وذهبتْ، أي: هذه الأخبار التي تتلوها علينا قديمة قد درست، أي عفت، كما قالوا: {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} [3] ، وهذه القراءات الثلاث مشهورة وعليهن الجمهور [4] .

وقرئ أيضًا: (دَرُسَتْ) بضم الراء [5] ، مبالغة في دَرَسَتْ، أي: اشتد دروسها، كذا ذكر أبو إسحاق عن أبي الحسن [6] .

وقرئ أيضًا: (دُرِست) بضم الدال وكسر الراء على البناء للمفعول [7] ، بمعنى عفت وتنوسيت أو قرئت.

وقرئ أيضًا: (دارَسَتْ) بألف بعد الدال وفتح الراء والسين وإسكان التاء [8] ، وفسروها بدارستِ اليهودُ محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، وجاز الإِضمار؛ لأن الشهرة بالدراسة كانت لليهود عندهم، وقيل: دَارَسَتْ أمتُك أهلَ الكتاب، وقيل: الفعل للآيات وهو لأهلها، أي: دارسَ أهلُ الآيات [9] .

(1) يعني (درسْتَ) وبها قرأ المدنيان، والكوفيون.

(2) وهي قراءة ابن عامر، ويعقوب.

(3) سورة النحل، الآية: 24.

(4) انظر فيها السبعة / 264/، والحجة 3/ 373، والمبسوط / 200/، والتذكرة 2/ 330، والنشر 2/ 261.

(5) نسبت إلى أُبي بن كعب رضي الله عنه. انظر زاد المسير 3/ 101 وحكاها النحاس في معانيه 2/ 469 عن الأخفش.

(6) معاني الزجاج 2/ 280.

(7) عزيت إلى ابن عباس رضي الله عنهما، وقتادة، والحسن، ونافع في رواية، وابن يعمر. انظر المحتسب 1/ 225. والمحرر الوجيز 6/ 125، وزاد المسير 3/ 101.

(8) ذكرها النحاس في معانيه 2/ 468 عن الحسن.

(9) ذكر النحاس 2/ 469 معنى آخر فقال: معناه دارسَتْ أمتُك، أي: دراستكَ أمتُك، فإن كان لم يتقدم لها ذكر، فإنه يكون مثل قوله تعالى: {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} . [ص: 59] .