سماء العين تهمي شهب دمع ... مخافة قطف ورد باللثام

إذ الشفتان أطبقتا خشوعا ... فعزلنا جنى در الكلام

وأوحى بالأنامل قائلا في ... أمان الله سافر بالسلام

وبعد أن وصف نفسه المريضة، وتغزله المتكرر بالمردان، وما ذكرته آنفا مجرد مثال، نراه يحكي بكوامن نفسه وهدفه من هذا كله قصيدة بعنوان"عن لسان أبي نواس"الجزء الثاني ص 272 فيها استهزاء من شعائر الإسلام وفي آخرها تقرير لعقيدة الطينة (لمعرفة المزيد عن عقيدة الطينة إضغط هنا) .

اشرب ولا تخش الملامة ... واطرب ولا تخش الندامة

دع عنك ما يدع الأنام ... بجيش زيد أو أسامة

واعكف على صرم الغلام ... مع الأغاني والمدانة

وإذا أتى شهر الصيام ... فلا تنل سفرا صيامه

واذهب لحج البيت كي ... اختلاط ذوي القسامة

وعن استلام الركن ردف ... الخود لا تدع استلامه

واركع لتقبيل أست من ... تهوى الخليل أجمل مقامه

واشرب به عن زمزم ... شهد الرضاب وحط لثامه

وعم الدعاء وما به ... عن ذي الغرام اسمع كلامه

والحجر عن حجر به ... طف واستلم منه قوامه

وكل الحرام مع الحلال ... ولا تخف يوم القيامة

فالنار في شغل بمن ... عزل الإمام عن الإمامة

وقصيدة أخرى بعنوان"لثمك ركن البيت"الجزء الثاني ص 273 فيها استهزاء واضح بفريضة الحج

ولم أنس لما طفت ليلا ببيتها ... وقبلت منها كل ركن ومشعر

تقول إذا فرض الطواف قضيته ... فلا تنس من بعد استلام المؤخر

فلثمك ركن البيت بعد استلامه ... كجسك ما تهوى بوادي محسر

ويتمادى شاعرنا العلامة السيد في تغزله بالمردان في قصيدة"من خلفه ترتج"الجزء الثاني ص 294 وهذه مجرد عينة

لنا غلام لونه إفرنج ... أردافه كأنها إسفنج

متكأ تضحى له جالسا ... وإن مشى من خلفه ترتج

كأنما علق من خلفه ... تحت السراويل له أترج

إذا مشى تلقى عيون الورى ... لها اعتماد حولها وحج

إذا أتاهم قيل حيا هلا ... وإن مضى عنهم عليه ضجوا

وهنا يبدي علانية رغبته بالفاحشة دون أدنى حياء في قصيدة"مليح يبيع البطيخ"الجزء الثاني ص 295

يا بايع البطيخ هل مثل الذي ... أبديت ما أخفيت منه تبيع