سبحان الذي يجعلهم يستندون و يستدلون بأحاديث السنة فيستشهدون برواية للإمام احمد ولكن الحال واحد فهم يفسرون الاحاديث على هواهم فليس الخلاف بين السنة والشيعة بوجود امام في كل عصر فنحن لا ننكر ذلك ولكن امام كما نقول نحن ، امام في كل بلاد و امام في كل مصر وامام في كل جماعة حتى ان كان ثلاث اشخاص فلا بد من وجود امام لهم ، ولكن هذا الامام ليس امامكم المعصوم من الله وليس امامكم الذي يوحى اليه ، وليس امامكم الذي وضع بنص من الله جل جلاله ... هنا الخلاف يا من تقولون الله مالم يقل وليس الخلاف في وضع امام ... .فلو كنا نقول بعدم ضرورة الامام لما انتخب ابوبكر"رض"اماما للأمة قبل دفن الرسول"ص"، ولا يوجد حديث من الأحاديث التي استشهدوا بها من احاديث السنة يقول بنص الهي للإمام ... و للعلم ان حكام اليوم في كل بلاد أئمة فكل حاكم امام بلاده ولذلك نحن نقول بعدم جواز الخروج على الامام ... اما الامام المنصوب بوحي من الله فهذا دعوه لكم فقط ... .فلا تتلاعب بالألفاظ وتحدث عن نقط الخلاف بيننا وهي تنصيب الامام وليس وجود امام ... ام لك رأي آخر .
نستكم معكم الجزء الثاني
الرسول يحدد عدد الائمة نصا بأنهم ائمتهم المعصومين
قول الشيعة: