60 ـ أبو عبيد (1) ابن جويرية عليّ بن الحسين بن حرب بن عيسى البغداديّ قاضي مصر. أحد الأئمة. تفقّه على أبي ثور؛ وكان يوافقه في كثير من اختياراته، ويوافق الشافعيّ تارة؛ وله اختيارات انفرد بها في نفسه، ومن مذهبه أنه منع من تعجيل الزكاة، وأوجب اجتناب الحائض في جميع بدنها.

قال النوويّ: وقد خالف في ذلك إجماع المسلمين، ولي قضاء واسط، ثم إقليم مصر، فأقام بها مدّة طويلة، وكانت الخلفاء تعظّمه، ثمّ استعفى من القضاء فأعفي، وعاد إلى بغداد، فمات بها في صفر سنة تسع عشرة وثلاثمائة.

61 ـ أبو بكر محمد (2) بن عبد الله الصيرفيّ. قال الذهبيّ في العبر: له مصنّفات في المذهب، وهو صاحب وجه. توفّي بمصر في رجب سنة ثلاثين وثلاثمائة.

62 ـ أبو إسحاق المروزيّ إبراهيم بن أحمد. أحد أئمة الدين، وأحد أصحاب الوجوه. تفقّه على ابن سريج، وكان إماما جليلا غوّاصا على المعاني الدقيقة، بحرا خضمّا، ورعا زاهدا، انتهت إليه رياسة العلم ببغداد، وانتشر الفقه عن أصحابه في البلاد، وشرح مختصر المزنيّ، وصنّف الأصول، ثمّ انتقل في آخر عمره إلى مصر سنة القرامطة، وجلس في مجلس الشافعيّ، واجتمع الناس عليه، وضربوا إليه أكباد الإبل، وسار في الآفاق من مجلسه سبعون إماما من أصحاب الحديث. توفّي بمصر سابع رجب سنة أربعين وثلاثمائة، ودفن عند الإمام الشافعيّ (3) .

63 ـ أبو بكر بن الحدّاد محمد بن أحمد بن جعفر الكنانيّ المصريّ. الإمام الجليل، أحد أصحاب الوجوه. ولد يوم موت المزنيّ، وأخذ الفقه عن أبي سعيد محمد ابن عقيل الفريابيّ وبشر بن نصر بن غلام الله عرف وجالس أبا إسحاق المروزيّ لما ورد مصر، ودخل إلى بغداد، فاجتمع بابن جرير، وأخذ العرلابية عن محمد بن ولّاد، وروى الحديث عن جماعة؛ منهم أبو عبد الرحمن النّسائيّ ولزمه، وتخرّج به؛ وكان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللّغة واختلاف الفقهاء وأيّام الناس وسائر الجاهلية والشعر والنّسب، وكان كثير التعبّد يصوم يوما ويفطر يوما، ويختم في كلّ يوم وليلة ختمة. ولي القضاء بمصر، وصنّف الباهر في الفقه في مائة جزء، وكتاب جامع الفقه، وكتاب أدب القضاء في أربعين جزءا، وكتاب المولدات وهو مشهور. مات في المحرّم

(1) تهذيب التهذيب: 7/ 303. تقريب التهذيب: 2/ 35. الأنساب: 4/ 110. تاريخ بغداد: 11/ 395.

(2) العبر: 2/ 221.

(3) سير أعلام النبلاء: 15/ 429. العبر: 2/ 252.