الدليل الثاني: عن عبدالله بن الشخير [1] - رضي الله عنه - قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وفي صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء - صلى الله عليه وسلم -) [2] .
وجه الدلالة: فيه من الفقه أن البكاء في الصلاة لا يفسدها [3] .
الدليل الثالث: عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: (ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد [4] ، ولقد رأيتنا وما فينا قائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح) [5] .
وجه الدلالة: فيه دليل على أن البكاء لا يبطل الصلاة سواء ظهر منه حرفان أم لا، قال الشوكاني رحمه الله: (وقد قيل: إن كان البكاء من خشية الله لم يبطل، وهذا الحديث يدل عليه) [6] .
(1) عبد الله بن الشخير بن عوف الحرشي العامري، وعداده في أهل البصرة، ذكره ابن سعد في طبقة مسلمة الفتح، وقال ابن مندة: وفد في وفد بني عامر.
أسد الغابة (3/ 275) الإصابة (4/ 110) تهذيب التهذيب (5/ 251) .
(2) رواه أبو داود في السنن كتاب الصلاة باب البكاء في الصلاة حديث (904) (2/ 173) ، ورواه الإمام أحمد في المسند حديث مطرف بن عبدالله بن أبيه بلفظ (كأزيز المرجل) حديث (16313) (26/ 239) ، ورواه النسائي في السنن كتاب السهو باب البكاء في الصلاة حديث (1214) (3/ 13) ، والحاكم في المستدرك كتاب الصلاة حديث (974) ، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (1/ 385) ، وقوى إسناده الحافظ في الفتح (2/ 206) .
(3) معالم السنن للحطابي (1/ 215) .
(4) المقداد بن عمرو بن ثعلبة الكندي، ويقال له: المقداد بن الأسود؛ لأنه ربي في حجر الأسود بن عبد يغوث، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأحد السابقين الأولين، عاش نحوا من سبعين سنة، مات في سنة ثلاث وثلاثين، وصلى عليه عثمان بن عفان، وقبره بالبقيع. الاستيعاب في معرفة الأصحاب (4/ 1480) سير أعلام النبلاء (1/ 385) الأعلام للزركلي (7/ 282) .
(5) رواه ابن خزيمة في صحيحه كتاب الصلاة باب الدليل على أن البكاء في الصلاة لا يقطع الصلاة مع إباحة البكاء في الصلاة حديث (899) (2/ 52) ، ورواه ابن حبان في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يكره للمصلي وما لا يكره، ذكر إباحة بكاء المرء في صلاته إذا لم يكن ذلك لأسباب الدنيا حديث (2257) (6/ 32) ، ورواه الإمام أحمد في المسند مسند علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حديث (1023) بلفظ: (وما فينا إلا نائم إلا رسول الله) (2/ 299) وهو حديث صحيح رجاله رجال الشيخين إلا حارثة بن مضرب من رجال السنن وهو ثقة.
(6) نيل الأوطار (3/ 351) .