المسألة الرابعة

رفع الصوت بالدعاء

الدعاء هو طلب ما ينفع الداعي، وطلب كشف ما يضره أو دفعه [1] .

والدعاء في الإسلام طاعة لله تعالى، وامتثال لأمره، قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [2] ، قال الشوكاني - رحمه الله: (فأفاد ذلك أن الدعاء عبادة، وأن ترك دعاء الرب - سبحانه - استكبار ولا أقبح من هذا الاستكبار، وكيف يستكبر العبد عن دعاء من هو خالق له، ورازقه، وموجده من العدم، وخالق العالم أجمع ورازقه ومحييه ومميته ومعاقبه، فلاشك أن هذا الاستكبار طرق من الجنون وشعبة من كفران النعم) [3] .

وهو أكرم شيء على الله تعالى، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء) [4] .

وثمرة الدعاء مضمونه، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من سوءٍ مثله، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم) [5] ، قال ابن حجر رحمه الله: (كل داع يستجاب له لكن تتنوع الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به وتارة بعوضه) [6] .

إذا كان هذا فضل الدعاء، وهذه منزلته الرفيعة، فحري بالمسلم أن يتعلم شروطه وآدابه ويحذر من موانعه، ليحوز ثمار الدعاء وعوائده.

(1) قاله ابن القيم في بدائع الفوائد (3/ 835) .

(2) سورة غافر (آية 60) .

(3) تحفة الذاكرين للإمام الشوكاني (ص 28) .

(4) رواه الإمام أحمد في المسند مسند أبي هريرة - رضي الله عنه - حديث (8748) (14/ 360) والترمذي في السنن كتاب الدعوات باب فضل الدعاء حديث (3370) (5/ 455) وابن ماجه في السنن كتاب الدعاء، باب فضل الدعاء، حديث (3829) (2/ 1258) والحديث حسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي (3/ 383) .

(5) رواه الإمام أحمد في المسند مسند حديث (14879) (23/ 162) والترمذي في السنن كتاب الدعوات باب ما جاء في أن دعوة المسلم مستجابة حديث (3381) (5/ 462) ، وحسنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع حديث (5678) (2/ 991) .

(6) فتح الباري (11/ 95 - 96) .