وقد استدل أصحاب القول الأول ممن يرى بطلان الصلاة بالأنين في المرض بعدة أدلة، منها:

الدليل الأول: أحاديث النهي عن الكلام في الصلاة، ومنها: عن معاوية بن الحكم السلمي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن) [1] ، وعن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: (كنا نتكلم في الصلاة، يكلم الرجل صاحبه، وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [2] فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام) [3] ، وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: كنا نسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في الصلاة فيرد علينا، فلما رجعنا من عند النجاشي [4] سلمنا عليه، فلم يرد علينا، وقال: (إن في الصلاة شغلًا) [5] ، وفي رواية: (إن الله يحدث من أمره ما يشاء، وإن الله عز وجل أحدث من أمره أن لا تكلموا في الصلاة) [6] .

(1) رواه مسلم في الصحيح كتاب تفسير القرآن باب (پ پ پ) حديث (4534) (3/ 203) ،ورواه مسلم في الصحيح كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته حديث (537) (1/ 381) .

(2) سورة البقرة، آية (238) .

(3) رواه البخاري في الصحيح كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته حديث (539) (1/ 383) .

(4) أصحمة بن أبحر النجاشيّ، ملك الحبشة، واسمه بالعربية عطيّة، والنجاشيّ لقب له، أسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يهاجر إليه، وكان ردءا للمسلمين نافعا، وقصته مشهورة في إحسانه إلى المسلمين الذين هاجروا إليه في صدر الإسلام، وأخرج أصحاب الصّحيح قصة صلاته - صلى الله عليه وسلم - صلاة الغائب قال الطّبريّ: كان ذلك في رجب سنة تسع، وقال غيره: كان قبل الفتح، قالت عائشة: لما مات النجاشيّ كنّا نتحدث أنه لا يزال يرى على قبره نور.

تاريخ الإسلام (1/ 602) أسد الغابة (1/ 19) الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 347)

(5) رواه البخاري في الصحيح كتاب العمل في الصلاة باب ما ينهى عن الكلام في الصلاة حديث (1199) (1/ 371) ورواه مسلم في الصحيح كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من إباحته حديث (538) (1/ 382) .

(6) رواه البخاري في الصحيح كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: (? ? ? ? ?) معلقة بصيغة الجزم، ورواها النسائي في السنن الصغرى، كتاب السهو، باب الكلام في الصلاة حديث (1221) (3/ 19) ورواها أبو داود في السنن كتاب الصلاة، باب رد السلام في الصلاة، حديث (2924/ 2/187) .