-أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكفن معه وبعده ، حتى إن عائشة - رضي الله عنها -لتقول:"اعتكف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة مستحاضة من أزواجه ، فكانت ترى الحمرة والصفرة ، فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي" [1] فيا سبحان الله ! إذا كانت حتى نساء الصحابة يعتكفن ، بل وإن كن مستحاضات ، فما بال حتى الكهول عن هذه العبادة راغبون ؟ أولم يعلموا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أحس بدنو أجله اعتكف عشرين يوماً ؟. فيا من يقتدى بكم: أأنتم أشد شغلاً من رسولكم صلى الله عليه وسلم الذي لم يدع الاعتكاف أبدًأ ، مع أن قضايا الأمة تدار من عنده ؟ ثم كيف يقتدي الناس بطيب أقوالكم، ولم يروا الطيب من أفعالكم ؟ فاحذروا أن تكونوا كما قال أبو حازم -رحمه الله -"رضي الناس من العمل بالعلم ، ورضوا من الفعل بالقول !" [2] ويا أيها الشباب: اعتكافكم أعظم أجراً من غيركم ؛ لأن داعي الشهوة والهوى أقوى، وفي بعض الآثار:"أيها الشاب التارك لشهوته ، المتبذل شبابه من أجلي: أنت عندي كبعض ملائكتي" [3] . ولذلك فإن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:"شاب نشأ في عبادة ربه عز وجل"و"رجل معلق قلبه بالمساجد"وكلا الوصفين يحصلان في الاعتكاف .

(1) 7 البخاري ( 2037 ) 2 فتح الباري / ابن رجب ( 4/62)