وإنما القبح كل القبح،أن يوهم ويدلس على الناس بكلام خاطئ مغلوط . والطلاب -وإن دلس عليهم معلمهم بإعطائهم معلومات خاطئة لينجو من موقف معين- إلا أنهم سوف يكتشفون ذلك إن عاجلًا أو آجلًا،ومن ثم تهتز صورته لديهم،ولا يثقون بعدها بالمعلومات والمواد التي يطرحها عليهم .

والمعلم الأول - صلى الله عليه وسلم - ،كان يقول لما لا يدري،لا أدري حتى يأتيه الوحي بذلك،ولم يمنعه أن يقول تلك المقالة قول حاسد أو منافق!،فتأمل ذلك وتدبره،يهون عليك الكثير .

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ،قَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِى اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ،فَقَالَ الْيَهُودِىُّ وَالَّذِى اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ . فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِىِّ،فَذَهَبَ الْيَهُودِىُّ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ،فَدَعَا النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُسْلِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ،فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تُخَيِّرُونِى عَلَى مُوسَى،فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ،فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ،فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ جَانِبَ الْعَرْشِ،فَلاَ أَدْرِى أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِى،أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ » [1] .

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟ قَالَ: « لاَ أَدْرِى » . فَقَالَ: أَىُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ قَالَ: « لاَ أَدْرِى » . قَالَ: فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: « يَا جِبْرِيلُ أَىُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟ » . قَالَ: لاَ أَدْرِى. قَالَ: أَىُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ ». قَالَ: لاَ أَدْرِى قَالَ: « سَلْ رَبَّكَ » . قَالَ: فَانْتَفَضَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ انْتِفَاضَةً كَادَ يُصْعَقُ مِنْهَا مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: مَا أَسْأَلُهُ عَنْ شَىْءٍ فَقَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلاَ لِجِبْرِيلَ: سَأَلَكَ مُحَمَّدٌ أَىُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ فَقُلْتَ لاَ أَدْرِى وَسَأَلَكَ أَىُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ فَقُلْتُ لاَ أَدْرِى فَأَخْبِرْهُ أَنَّ خَيْرَ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ وَأَنَّ شَرَّ الْبِقَاعِ الأَسْوَاقُ. [2]

(1) - صحيح البخارى- المكنز - (2411 ) وصحيح مسلم- المكنز - (6302 )

(2) - السنن الكبرى للبيهقي - حيدر آباد - (7 / 50) (13713) صحيح