مِنْ خَمْرٍ أَهْدَيْتُهَا لَكَ ، قَالَ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلاَ حَرَّمَهَا ، قَالَ: لاَ ، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَهَا ، فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَامَ ، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: مَاذَا قُلْتَ لَهُ ، قَالَ: أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، قَالَ: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ: فَأَمَرَ بِعَزَالِي الْمَزَادَةِ فَفُتِحَتْ ، فَخَرَجْتُ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ ، مَا فِيهَا شَيْءٌ." [1] "

فهذه الأحاديث كلها فيها استفسار من النبي - صلى الله عليه وسلم - ومراجعة للسائل لزيادة الإيضاح وبيان الحكم الشرعي الصحيح .

الخلاصة:

(1) مراجعة السائل حول سؤاله سنة متبعة وقاعدة من قواعد العلم والتربية

(2) السنة النبوية حافلة بمثل هذا الأسلوب ، وكذلك عند الصحابة

(3) في هذا الأسلوب إزالة للبس أو الغموض أو لزيادة الاستيضاح .

(4) وفيها تعويد المسؤول على أن يسمع سؤال طالب العلم ويستوضح منه قبل أن يجيبه على سؤاله .

ــــــــ

45-تفويضُه - صلى الله عليه وسلم - الصحابي بالجواب عما سُئل عنه ليُدرِّبه:

كان - صلى الله عليه وسلم - يُفوِّض أحَدِ أصحابِه الجوابَ عن السؤالِ الذي رُفع إليه ليُدرِّبه على الإجابة في أمور العلم،ومن ذلك: موضوع تعبير الرؤيا لأبي بكر رضي الله عنه كما مرَّ سابقًا.

ومن باب التدريب والتمرين أيضًا أمرُه - صلى الله عليه وسلم - لبعضِ أصحابِه بأن يَقضي بين يديه،فيما رُفع إليه من الخصومات .

فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رَسُولُ

(1) - صحيح ابن حبان - (11 / 319) (4944) صحيح