[قوله كنت الخ] تمام الحديث"فإنها تذكر الآخرة"

(قوله ويعلم بإخبار الخ) أى ومنه ما يعرف بالتاريخ وهو كثير

(قوله كابن مسعود) أى فإنه أقدم صحبة من ابن عباس

(قوله يجوز) أى يحتمل

(قوله أرسله) أى رواه مرسلا

(قوله طلق بن على) أى بن منذر

(قوله ايجاب الوضوء) أى من مس الذكر

(قوله عام حنين) وهو السنة الثامنة من الهجرة

(قوله بعد بناء المسجد) وهو السنة الأولى من الهجرة

(فصل) فأما اذا قال الصحابى هذه الآية منسوخة أو هذا الخبر منسوخ لم يقبل منه حتى يبين الناسخ فينظر فيه. ومن الناس من قال ينسخ بخبره ويقلد فيه. ومنهم من قال إن ذكر الناسخ لم يقلد بل ينظر فيه، وإن لم يذكر الناسخ نسخ وقلد فيه. والدليل على انه لايقبل هو انه يجوز ان يكون قد اعتقد النسخ بطريق لا يوجب النسخ ولا يجوز ان يترك الحكم الثابت من غير نظر وبالله التوفيق.