(قوله لايدخلون) أى دخولا شرعيا لصرف منافعه لسيده شرعا قلنا في غير أوقات ضيق العبادة وإلا قدمت العبادة
(فصل) وأما الكفار فإنهم يدخلون أيضا في الخطاب. ومن أصحابنا من قال لايدخلون في الشرعيات. ومن الناس من قال يدخلون في المنهيات دون المأمورات. والدليل على أنهم يدخلون في الجميع قوله عز وجل"ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين"، ولو لم يكونوا مخاطبين بالصلاة لما عاقبهم عليها، ولأن صلاح الخطاب لهم كصلاحه للمسلمين، فكما دخل المسلمون وجب أن يدخل الكفار