وقالها في ( حُيَيِّ بن عبد الله المعافِريَّ ) [1] ، وهو حسنُ الحديث لا بأس به .

وقالها في ( حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير ) [2] ، وقد احتج به مسلم في"صحيحه"في موضع واحد [3] ، وهو صدوق حسن الحديث ، وثقه أبو حاتم الرازي وأبو داود السجستاني وابن حبان [4] .

وأكثر الذين قال فيهم البخاري تلك العبارة هم ممن يكتب حديثه ويعتبر به ، وفيهم جماعة كانوا قليلي الحديث ، غير مشهورين به ، لا يَصِلون إلى حدِّ السُّقُوط ، خلافًا لما قاله الذهبي .

ومما يبين مراد البخاري بقوله هذا ، ما ذكره الترمذي عنه من قوله في ( حكيم بن جبير ) :"لنا فيه نظر"، قال الترمذي:"ولم يعزم فيه على شيء" [5] .

(1) - التاريخ الكبير ( 2 / 1 / 76 ) .

(2) - التاريخ الكبير ( 1 / 2 / 318 ) .

(3) - صحيح مسلم (2065 ) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْرَأُ فِى الْعِيدَيْنِ وَفِى الْجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وَ (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) قَالَ وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِى يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِى الصَّلاَتَيْنِ.

(4) - الجرح والتعديل ( 1 / 2 / 102 ) ، سؤالات الآجري ( النص: 42 ، 381 ) ، الثقات ، لابن حِبان ( 4 / 138 ) .

(5) - العلل الكبير ( 2 / 969 ) .