قاله الفرزدق. وقبله:
وما زال باني العزّ منا وبيته … وفي الناس باني بيت عزّ وهادمه
يفخر بعزّ قومه ومجدهم أنهما قديمان قدم تبّع، وهو من ملوك اليمن القدماء والسوّاري: جمع سارية، وهي الأسطوانة من حجر أو آجر. والدعامة. عماد البيت الذي يقوم عليه، جعل المجد كالبناء المحكم.
والشاهد: حذف الهاء من «طويلة» و «شديدة» لأن فاعله مؤنث مجازي. [سيبويه/ 1/ 238] .
224 -وإنّ بني حرب كما قد علمتم … مناط الثّريّا قد تعلّت نجومها
قائله الأحوص الأنصاري ... ومناط الثريا: متعلقها، من نطت الشيء أنوطه، إذا علقته وأراد ببني حرب آل أبي سفيان بن حرب، يقول: هم في ارتفاع منزلتهم وعلو مرتبتهم كالثريا إذا صارت على قمة الرأس.
والشاهد: نصب «مناط الثريا» على الظرف، مع اختصاصه، تشبيها له بالمكان.
[سيبويه/ 1/ 206] .
225 -أهاجتك أطلال تعفّت رسومها … كما كتبت كاف تلوح وميمها
قاله: الراعي. شبه آثار الديار بحروف الكتاب.
والشاهد: تأنيث «كاف» حملا على معنى اللفظة .. ، والكلمة. [اللسان/ كوف، وسيبويه/ 2/ 31، وشرح المفصل/ 6/ 29] .
226 -نبّئت عبد الله بالجوّ أصبحت … كراما مواليها لئيما صميمها
قاله الفرزدق. وعبد الله: قبيلة. والجوّ: اسم موضع. والصميم: الخالص بنسبه.
ويرى سيبويه أنّ نبئت يتعدى بالحرف فقط مع أنه يتعدى بنفسه وبالحرف كما في اللسان.
[سيبويه/ 1/ 17، والأشموني/ 2/ 70] .
227 -لا الدار غيّرها بعدي الأنيس ولا … بالدار لو كلّمت ذا حاجة صمم