مفتوحة أو ساكنة مثل «يا غلام غلاميّ» إلا إن كان «ابن أم» أو «ابن عمّ» ، فيجوز فيه أربع لغات:
فتح الميم وكسرها، وقد قرأت السبعة بهما في قوله تعالى: قالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي [الأعراف: 15] ، والثالثة: إثبات الياء (يا ابن عمي) والرابعة قلب الياء ألفا (يا ابن عما) . [سيبويه/ 1/ 44، والهمع/ 1/ 97، وشرح المغني/ 4/ 240] .
البيت من كلام المرار بن سعيد الفقعسي. والتارك: يجوز أن يكون من «ترك» بمعنى صيّر، فينصب مفعولين، أو «ترك» بمعنى خلّى، وفارق فيحتاج إلى مفعول واحد.
والبكري: المنسوب إلى بكر بن وائل. التارك: مضاف إليه، وهو مضاف، والبكري:
مضاف إليه. بشر: عطف بيان على «البكري» . عليه: خبر مقدم. الطير: مبتدأ مؤخر.
والجملة: حال من البكري، إن كان التارك من ترك الناصبة مفعولا واحدا، أو مفعول ثان، إن كان من ترك بمعنى
«صيّر» ، وجملة ترقبه حال من الطير، «وقوعا» حال من الضمير المستتر في «ترقبه» .
والشاهد: «بشر» عطف بيان، على البكري ولا يجوز أن يكون بدلا؛ لأن البدل على نية تكرار العامل. ولا يصح إضافة «بشر» إلى التارك، لأنه خال من أل والمضاف محلى بها. [سيبويه/ 1/ 93، وشرح المفصل/ 3/ 72، والشذور، والهمع/ 2/ 222] .
25 -يا سيدا ما أنت من سيّد … موطأ الأكناف رحب الذراع
البيت للسفاح بن بكير اليربوعي، من شعراء المفضليّات. وموطأ الأكناف: يسهل النزول في حماه والاستجارة به. ورحب الذراع: كناية عن الجود. وما: اسم استفهام مبتدأ، أنت: خبره، من سيّد: تمييز، موطأ: نعت للمنادى.
والشاهد: أن قوله «ما أنت من سيد» ، تدل على التعجب، وهو من الأساليب السماعية التي لم يبوب لها في كتب النحو. مثل: «لله درّه فارسا» . [الشذور/ 258، وشرح التصريح/ 1/ 399، والهمع/ 1/ 173، والمفضليات/ 322] .
26 -على حين عاتبت المشيب على الصّبا … وقلت ألمّا أصح والشيب وازع