فهرس الكتاب
7730 - ز حدّثنا يزيد بن سنان، وسعيد بن مسعود، قالا: حدّثنا إسماعيل بن سعيد الجُبيري [1] ، قال: سمعت أبي: سعيدَ بن عبيد الله [2] ، يحدث عن زياد بن جبير [3] ، عن أبيه [4] ، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال
- [307] - النَّبي -صلى الله عليه وسلم-:"الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها" [5] .
(1) الثقفي، البصري، قال أبو حاتم: شيخ، وكره ابن حبّان في ثقاته، وقال ابن حجر: صدوق.
ونسب الدكتور بشار عواد -في تعليقه على تهذيب الكمال- إلى الذهبي أنه وثقه في الكاشف! وليس كذلك، وإنّما قال الذهبي في الكاشف: وثق. وهذا ليس بتوثيق كما هو معروف.
انظر الجرح والتعديل"2 /ت: 586"، الثقات لابن حبّان: 8/ 92، تهذيب الكمال: 3/ 104، الكاشف"1/ت: 379"، التقريب"ت: 453".
(2) ابن جبير بن حَيَّة الجبيري الثقفي البصري، وثقه جمع من العلماء، منهم: ابن معين وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة وغيرهم. وقال الدارقطني: ليس بالقوي، يحدث بأحاديث يسندها ويوقفها غيره، وخلص ابن حجر إلى أنه صدوق ربما وهم.
انظر الجرح والتعديل"4 /ت: 167"، سؤالات الحاكم للدارقطني"ت: 334"، التقريب"ت: 2372".
(3) ابن حية بن مسعود، الثقفي البصري، وثقه عامة الحفاظ، منهم: ابن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة وابن حجر؛ قال: كان يرسل.
انظر تاريخ ابن معين برواية الدارمي"ت: 337"، الجرح والتعديل"3 /ت: 2379، التقريب"ت: 2071"."
(4) هو جبير بن حية بن مسعود الثقفي، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان، رجح ابن حجر أنه صحابي، وقال: لم أر من ذكر جبيرا في الصّحابة وهو من شرطهم ... ثمّ ذكر الدّليل على قوله.
وفي التقريب: ثقة جليل. انظر الإصابة: 1/ 570،"ت: 1092"، التقريب"ت: 907".
(5) الحديث من زوائد المصنِّف على مسلم، وقد أخرجه كذلك أسلم بن سهل المعروف ببحشل في تاريخ واسط ص 243، والطبراني في المعجم الكبير: 20/ 431،"حديث 1047"، من طريق عن إسماعيل بن سعيد الجبيرى بنفس إسناد المصنِّف ولفظه، وإسناده حسن.
ولم يذكره الهيثمي في المجمع مع أنه على شرطه!.