531 -حدثنا محمد بن عوف الحمصي [1] ، وعَلَّان بن المغيرة [2] ، وأبو قِرْصَافةَ [3] قالوا: حدثنا آدم بن أبي إياس [4] ، حدثنا شيبان [5] ، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"لا تزال جَهنمُ تقول: هل من مزيدٍ، حتى يضَعَ ربُّ العِزَّةِ تبارك وتعالى [6] فيها قدمَهُ فتقُول: قَط،"
- [256] - قَط، وَعِزَّتِكَ، وينزوي [7] بعضها إلى بعْضٍ" [8] ."
(1) أبو جعفر الطائي، ونسبته"الحمصي"ليست في (ط) و (ك) .
(2) وقع في (ط) :"غيلان بن المغيرة"وهو خطأ.
وعَلَّان -بفتح المهملة، وتشديد اللام- لقبٌ لعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي المصري، كوفي الأصل.
انظر: كشف النقاب لابن الجوزي (1/ 335) ، التقريب (4765) .
(3) محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، بيَّنه الحافظ ابن حجر في"إتحاف المهرة"، وذكره الخطيب في تلخيص المتشابه 15 رقم (1066) ، والمزي في تلاميذ آدم بن أبي إياس، وذكره الذهبي في الكنى، ولم أجد له ترجمة.
انظر: تهذيب الكمال للمزي (303) ، المقتنى في سرد الكنى للذهبي (23) ، إتحاف المهرة لابن حجر (249) .
(4) الخراساني، أبو الحسن العسقلاني.
(5) ابن عبد الرحمن التميمي مولاهم النَّحْوي، أبو معاوية البصري.
(6) عبارة الثناء"تبارك وتعالى"ليست في (ط) و (ك) .
(7) أي: ينضم بعضها إلى بعض، فتجتمع وتلتقي على من فيها. شرح مسلم للنووي (17/ 182) .
(8) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأيمان والنذور -باب الحلف بعزة الله وصفاته كلماته (الفتح 11/ 554 ح 6661) عن آدم بن أبي إياس عن شيبان به.
وأخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها -باب النار يدخلها الجبارون والمتكبرون (4/ 2187 ح 37) من طريق يونس بن محمد عن شيبان به.
فائدة الاستخراج:
استنبط المصنِّف مناسبة أخرى للحديث فأورده في كتاب آخر غير الذي عند صاحب الأصل.