فهرس الكتاب
10114 - ز- حدّثنا سعيد بن مسعود، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سَليم بن حيّان، حدّثنا سعيد بن ميناء، قال: سمعت جابر ابن عبد الله، قال: جاء ملائكة [1] إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو نائم، فقال بعضهم
- [88] - لبعض: تراه نائما [2] ، قال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان، قالوا: إن لصاحبكم هذا مثلًا، فاضربوا له مثلا، فقال بعضهم: إنّه نائم [3] وقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا: مثله كمثل رجل ابتنى دارًا، وجعل فيها مائدةً، وبعث داعيا، فمن أجاب الداعي دخل وأكل من المائدة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدَّار، ولم يأكل من المائدة، فقالوا: أوّلوها، فقال بعضهم: إنّه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان، قالوا: فالدار الجنّة، والداعي محمّد [-صلى الله عليه وسلم-] [4] ، فمن أطاع محمدًا -صلى الله عليه وسلم- فقد أطاع الله -عَزَّ وَجَلَّ-، ومن عصى محمدًا -صلى الله عليه وسلم- فقد عصى الله -عَزَّ وَجَلَّ-، ومحمد فرق [5] بين النَّاس [6] .
(1) قال ابن حجر: لم أقف على أسمائهم ولا أسماء بعضهم، ولكن في نهاية سعيد بن أبي هلال المعلقة عقب هذا الحديث، عند الترمذي أن الذي حضر في هذه القصة: =
- [88] - = جبريل وميكائيل. اهـ.
الفتح (13/ 255) ، وانظر سنن التّرمذيّ (5/ 134، 135 / حديث رقم 2861) .
(2) في الأصل ونسختي (ل) ، (هـ) : (نائم) -مرفوع- وفي الأصل فوقها ضبة، وذلك إشارة إلى أن الصواب النصب، كما أثبته، والله أعلم.
(3) في نسخة (ل) : (لنائم) .
(4) من نسخة (ل) .
(5) قال ابن حجر: لأبي ذر بتشديد الراء فعلا ماضيًا، ولغيره بسكون الراء والتّنوين، وكلاهما متجه. الفتح (13/ 256) .
(6) إسناده صحيح، على شرط البخاريّ إِلَّا شيخ أبي عوانة فليس من رجال البخاريّ، وهو ثقة، وقد تابعه محمّد بن عبادة، عن يزيد بن هارون به، عند البخاريّ، فقد =
- [89] - = أخرجه البخاريّ في صحيحه، عنه به، في كتاب الاعتصام، باب الاقتداء بسنن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (13/ 249/ حديث رقم 7281) .