فهرس الكتاب
10434 - حدثنا علي بن عثمان النفيلي، وهاشم العصار [1] ، وأبو حاتم الرازي، والمقدام بن داوود بن عيسى بن تليد الحميري [2] ، قالوا: حدثنا سعيد بن تليد [3] ، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر ابن
- [328] - مضر [4] ، عن عمرو بن الحارث، عن يونس بن يزيد [5] ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"نحن أحق بالشكِّ من أبينا إبراهيم". بمثله-"ويرحم الله أخي لموطأ، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن لبث يوسف لأجبت الداعي" [6] .
قال أبو حاتم: قال حرملة: عن ابن وهب:"أحق بالمسألة" [7] .
(1) العصار -بفتح العين المهملة، وتشديد الصاد، تليها ألف، ثم راء- نسبة إلى عصر الدهن من البزر والسمسم. انظر: الإكمال (6/ 388) ، والأنساب (4/ 199) ، وتوضيح المشتبه (6/ 282) .
(2) المصري، الرعيني، أبو عمرو، ت (283) هـ.
(3) هو سعيد بن عيسى بن تليد، الرعيني، القتباني مولاهم، أبو عثمان، المصري، وقد ينسب إلى جده -كما حصل هنا عند أبي عوانة- وهو عم المقدام بن داوود ابن عيسى، ت (219) هـ.
وثقه أبو حاتم، وابن يونس، وابن حجر.
وقال الداقطني: ليس به بأس. =
- [328] - = انظر: الجرح والتعديل (4/ 51، 52/ ترجمة 223) ، والكاشف (1/ 294/ ترجمة 1962) ، وتهذيب التهذيب (4/ 63، 64 /ترجمة 123) ، وتقريب التهذيب (386 /ترجمة 2390) .
(4) ابن محمد بن حكيم، المصري، أبو محمد، أبو عبد الملك، ت (173) أو (174) هـ.
(5) يونس بن يزيد هو موضع الالتقاء.
(6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10433) .
(7) لم أقف على تفسير ابن وهب هذا، في مصدر آخر، وقد روى مسلم الحديث عن حرملة، عن ابن وهب، ولم يذكر هذا التفسير. انظر الحديث السابق.