فهرس الكتاب
1196 - حدثنا يزيد بن سنان *البصري قال: نا الصلت بن مسعود [1] قال: نا عباد بن
- [393] - عباد [2] ، قال: أنا عاصم [3] ، عن أبي عثمان* [4] [5] ، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة وكان لا تخطئه [6]
- [394] - الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوجعت له فقلت: يا فلان، لو أنّك [7] اشتريت حمارًا يقيك الرمضاء ويرفعك من الأرض ويقيك هوامّ الأرض! قال: أَمَ [8] فوالله ما أحب أنّ بيتي ببيت محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فحملت به حملًا حتى أتيت النبيّ صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، أو قال: فأخبرته قال: فدعاه فسأله، وذكر مثل ذلك، فذكر* أنه يرجو في أثره الأجر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنّ لك ما احتسبت"* [9] [10] .
رواه ابن عيينة عن عاصم [11] .
(1) الصلت -بفتح أوله وآخره مثناة- ابن مسعود بن طَريف أبو بكر البصري القاضي مات سنة أربعين ومائتين أو قبلها بسنة، أخرج له مسلم حديثا واحدًا في الصلاة، =
- [393] - = وثقه صالح جزرة، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال العقيلي: له أحاديث وهم فيها إلا أنَّه ثقة، وقال عبدان: نظر عباس العنبري في جزء لي عن الصلت فقال: يا بنيّ، اتّقه، وقال ابن عدي: لم أجد لأحد في الصلت كلاما ينسبه إلى ضعف، وقد اعتبرت حديثه ورواياته فلم أجد ما يجوز أن أنكره عليه وهو عندي لا بأس به. ورمز له الذهبي بـ"صح": وقال في الكاشف وثق. وقال الحافظ: ثقة ربما وهم. انظر: التاريخ الصغير 2/ 340، والجرح والتعديل 4/ 441، والثقات 8/ 324، والكامل 4/ 82، ورجال صحيح مسلم 1/ 321، وتهذيب الكمال 13/ 229، والكاشف 1/ 505، والميزان 2/ 320، والتقريب ص 277، وتبصير المنتبه 3/ 849.
(2) أبو معاوية البصري مات سنة 181 هـ / ع، وثقه جمع كثير منهم الإمام أحمد، وابن معين، وأبو داود، والنسائي، والعجلي، والعقيلي، وابن حبان، والذهبي في الكاشف، وقال ابن سعد: ثقة وربما غلط، وقال مرة: لم يكن بالقوي في الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال محمد بن جرير الطبري: كان ثقة غير أنَّه كان يغلط أحيانًا ورمز له الإمام الذهبي بـ"صح"في الميزان، وقال الحافظ ابن حجر: ثقة ربما وهم وله في البخاري حديثان متابعة. انظر: الطبقات 7/ 213، 236، والجرح التعديل 6/ 82، وتهذيب الكمال 14/ 128، والكاشف 1/ 530، ومن تكلم فيه وهو موثق ص 106، والميزان 2/ 367، والتقريب ص 290، وهدي الساري ص 432.
(3) هو الأحول.
(4) هو النهدي.
(5) ما بين النجمين سقط من"م".
(6) أي: لا تفوته.
(7) (أنك) لم يذكر في"ك".
(8) هكذا في"الأصل"و"م"وصحيح مسلم. وفي"ك"لم.
(9) ما بين النجمين سقط من"م".
(10) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن عباد بن عباد به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد 1/ 461.
(11) وقد أخرج مسلم -رحمه الله تعالى- ما علقه المصنف هنا عن سعيد بن عمرو الأشعثي، ومحمد بن أبي عمر، عن ابن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد 1/ 461.