1837 - حدثنا أَبو أُمَيَّةَ [1] ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، وعاصمُ بن علي [2] ، قالا: ثنا مَهْدِي بن مَيْمُون [3] ، قال: ثنا واصلُ الأحدَبُ [4] ، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:"إني لأَحْفَظُ القرائِنَ"
- [117] - التي [5] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأهن: ثمان [6] عشرةَ سورةً من"المفصل"وسورتين [7] من آل {حم} " [8] ."
- [118] - رواه شيبان عن واصل [9] .
(1) هو الطَّرَسوسي: محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي.
(2) ابن عاصم بن صُهَيْب الواسطي أَبو الحسن التيمي- مولاهم.
(3) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن شَيْبَان بن فرُّوخ، حدثنا مهدي بن ميمون، به، بنحوه، وفيه قصة لم يُورِدْها المصنف.
كتاب صلاة المسافرين، باب ترتيب القراءة واجتناب الهذّ ..."، (1/ 564) ، برقم (822/ 278) ."
و"مهدي بن ميمون"هو: الأزدي المِعْوَلي -بفتح الميم وسكون المهملة وفتح الواو- على ما ضبطه السمعاني في"الأنساب"وتبعه ابن ناصر الدين وغيره، وضبطه ابن نقطة وابن الأثير وغيرهما بكسر الميم، أَبو يحيى البصري،"ثقة" (172 هـ) ع.
الأنساب (5/ 348) ، تكملة الإكمال (5/ 588) ، اللباب (3/ 238) ، تهذيب الكمال (28/ 592 - 595) ، توضيح المشتبه (8/ 230 - 231) ، تبصير المنتبه (4/ 1378) ، التقريب (ص 548) .
(4) هو: واصل بن حَيَّان الأحدبُ الأسدي الكوفي، بَيَّاع السَّابَري."ثقة ثبت"، =
- [117] - = (120 هـ) ع. تهذيب الكمال (30/ 400 - 401) ، التقريب (ص 579) .
و"الأَحْدَبُ": -بفتح الألف وسكون الحاء، وفتح الدال- من"الحدب"، وهو الانحناء والنتوء، ولم أجد تصريحًا لأحدٍ في وجه وصْفِه بالأحدب. وانظر: الأنساب (1/ 87) ، اللباب (1/ 30) .
(5) وفي (ل) و (م) :"اللاتي"، وفي صحيح مسلم مثل المُثْبَت.
(6) كذا في النسخ الثلاثة (ك، م، ل) وفي صحيح مسلم (1/ 564) :"ثمانية عشر من المفصل"وعند البخاري (5043) -رواية مهدي-:"ثماني عشرة سورة من المفصل"، وكذلك عند أحمد في المسند (1/ 421) .
قال النووي في رواية مسلم:"هكذا هو في الأصول المشهورة -ثمانية عشر-، وفي نادر منها"ثمان عشرة"والأول صحيح أيضًا على تقدير"ثمانية عشرة نظيرًا". شرحه لمسلم (6/ 107) ."
(7) قوله هنا"وسورتين من"آل حم"مُشْكِل"لأن الروايات لم تختلف على أنه ليس في العشرين من الحواميم غير"الدخان"-كما يقول الحافظ في الفتح (2/ 303) - ودَفَعَ الإشكالَ بتوجيهين:
أحدهما: أن يُحْمَلَ على التغليب.
وثانيهما: أن فيه حذفًا، كأنه قال: وسورتين: إحداهما من آل {حم} . الفتح (2/ 303) .
(8) وأخرجه البخاري في"فضائل القرآن" (8/ 706، مع الفتح) ، برقم (5043) باب"الترتيل في القراءة، وقوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} وقوله تعالى: وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ ="
- [118] - = عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وما يكره أن يُهَذَّ كهذ الشعر"، عن أبي النعمان، عن مهدي بن ميمون، به، بنحوه، دون القصة التي أوردها مسلم."
(9) وصله الإمام مسلم (822/ 278) في صحيحه كما سبق.