1864 - حدثنا الربيع بن سليمان [1] ، قال:
- [157] - ثنا الشافعي [2] ، قال: أبنا سفيان، ح
وحدثنا أَبو أمية، قال: ثنا أَبو نعيم [3] وسُريج [4] ، ح
وحدثنا إسحاق الدبري [5] ، عن عبد الرزاق [6] ؛ كلهم عن ابن عيينة، بإسناده، مثله، إلا أنه قال:"قمن أن يستجاب لكم" [7] .
(1) ابن عبد الجبار المرادي، أَبو محمد المصري المؤذن، صاحب الشافعي."ثقة"=
- [157] - = (270 هـ) ."4". تهذيب الكمال (9/ 87 - 89) ، التقريب (ص 206) .
(2) هو: الإمام محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع المطلبي، أَبو عبد الله المكي، نزيل مصر -رأس الطبقة التاسعة. (204 هـ) "خت 4". تهذيب الكمال (24/ 355 - 381) ، التقريب (ص 467) .
والحديث في مسنده [مسند الشافعي] (169) (ص 232 - 233) من طريق المزني عنه بلفظ:"فقمن أن يستجاب لكم".
(3) هو: الفضل بن دكين الكوفي.
(4) هو ابن النُّعْمان بن مروان الجوهري.
وتحرف في المطبوع من المستخرج (2/ 170) إلى"شريح"وهو خطأ، ومشى عليه الشيخ شعيب الأرنؤوط في تخريجه للحديث نفسه في الإحسان (5/ 223) .
(5) وفي (ل) و (م) :"الدبري"فقط.
(6) والحديث في"المصنف"له (2839) (2/ 145 - 146) بلفظ:"فقمن أن يستجاب لكم".
(7) لعله يريد أن لفظهم"قمن"-بدون الفاء-، وقد أشرت سابقًا أن اللفظ في"مسند الشافعي"-برواية المزني- وكذلك في المصنف لعبد الرزاق بالفاء مثل لفظ الآخرين.
[تخريج الحديث في الإحسان (5/ 222) ] .